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第二十九章龙珠归来下12（第5页）
石苓人说，意思是：《贲卦》的第五爻位六五，的吉祥，说明必有喜事临门。
上九，白贲，无咎。
上九，装饰素白，不喜好华丽，没有祸害。
《象》曰：“白贲，无咎”
，上得志也。
石苓人说，意思是：“装饰素白，不喜好华丽，没有祸害”
，说明正符合朴素无华的志向。
……这难道说是我不着寸缕的遇见了石苓人，好羞耻！
之后是第二十三卦：《剥卦》剥：不利有攸往。
《剥卦》象征剥落：不利于前去行事。
《象》曰：山附于地，剥；上以厚下安宅。
石苓人说，意思是：《剥卦》的卦象是坤地，下艮山，上，好比高山受侵蚀而风化，逐渐接近于地面之表象，因而象征剥落；位居在上的人看到这一现象，应当加强基础，使它更加厚实，只有这样才能巩固其住所而不至发生危险。
初六，剥床以足，蔑，贞凶。
初六，剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了，结果必然凶险。
《象》曰：“剥床以足”
，以灭下也。
石苓人说，意思是：“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”
，是说先损毁床的基础。
基础损坏毁灭了，自然就会有凶险的情况发生，而且还会逐渐扩展波及到上面。
六二，剥床以辨，蔑，贞凶。
六二，床腿剥掉后，又开始剥落床头，以至于整个床头都剥落了，结果必然凶险。
《象》曰：“剥床以辨”
，未有与也。
石苓人说，意思是：“床腿剥掉后，又开始剥落床头”
，是因为六二爻没有相应的阳爻援助。
由于没有外援，所以导致凶险的情况发生。
六三，剥，无咎。
六三，虽被剥落，却没有什么灾祸。
《象》曰：“剥之无咎”
，失上下也。
石苓人说，意思是：“虽被剥落，却没有什么灾祸”
，是因为六三脱离了上下阴爻的行列，而独与阳爻上九相应，由于它潜藏着阳刚的性质，所以仍然可以免灾祸。
六十四，剥床以肤，凶。
六十四，床头剥落完了，又开始剥落床面，这样必然会有凶险发生。
《象》曰：“剥床以肤”
，切近灾也。
石苓人说，意思是：“床头剥落完了，又开始剥落床面”
，是说已经迫近灾祸了。
因为床面剥落损坏，必将危及到床上之人，所以说迫近灾祸了。
六五，贯鱼，以宫人宠，无不利。
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