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伦敦丽兹酒店的茶道大师(TeaMaster)吉安多·司卡诺(GiandoSu)先生说:“茶不仅能带给人愉悦,也是一种非常健康的饮料。”
作为一个意大利人,以前每天要喝好几杯浓咖啡的他,现在只喝茶了。
虽然茶叶里面也有咖啡因,但茶叶释放咖啡因的效果也和咖啡不一样,它以一种更慢的节奏释放,某种程度上而言对身体更好。
三、饮茶者的气质:
“为饮最宜精行俭德之人”
什么是饮茶者的理想气质?
陆羽在《茶经》中说:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人。”
香港非物质文化遗产咨询委员会主席郑培凯认为,“茶性俭”
把饮茶提升到道德伦理的精神领域。
赋予茶以简朴、清高、文雅、敬谨的品质,进入了“清风明月”
的境界。
虽然人们对茶的种类偏好不同,绿茶、红茶、乌龙茶、黄茶、黑茶、白茶;主流的饮茶方式也在不断演变,从唐代的煎茶,宋代和元代的点茶,再到明代以来的泡茶,茶的古典派、浪漫派和自然派各有拥趸,但有一件事始终不变:
茶被视作精神符号,成了人与人之间彼此辨别气味、自我陈说的有效媒介。
可以说,茶已经成为了东方人的一种社交饮料。
四、饮茶的器具:
“青瓷,令饮茶者联想到青绿山水”
茶壶、茶杯,其内亦有大乾坤。
清人翁辉东《潮州茶经》有云:“茶壶,俗名冲罐……宜小不宜大,宜浅不宜深,其大小之分,更以饮茶人数定之。
爰有二人罐、三人罐、四人罐之别。”
壶小能酿味,益留香。
陆羽认为,喝茶时青瓷比白瓷好,因为青瓷的釉色配合茶汤,让饮茶者联想到青山绿水,可以感受大自然的色泽,体会天人合一的境界,有中庸和谐之美。
不过到了宋代,上品的茶汤呈白色,这时只有深色的瓷碗才能起到映衬作用。
褐、黑、紫等颜色的茶盏,因而蔚然成风。
五、饮茶的择水与用火:
泡好茶,水、火分别有哪些讲究?
《茶经》中说,以山水为上,江水为中,井水为下。
但也不是什么山水都可以,要捡取“乳泉,石池慢流者上”
,不要涌流的瀑布的水,也不要山谷里浸满不泄的水,山水要乳泉,要浸漫于石上的,瀑布的水、淤积的水都不是好水。
关于煮水用什么火,最著名的,莫过苏轼的《汲江煎茶》:“活水还须活火烹,自临钓石取深清。
大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。
枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更。”
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