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第二十九章龙珠归来下12（第7页）
，义无咎也。
石苓人说，意思是：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道，这样虽然有危险”
，但毕竟能够改过从善，复归正道，所以最终却不会遇到灾祸。
六十四，中行独复。
六十四，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。
《象》曰：“中行独复”
，以从道也。
石苓人说，意思是：“位居阴爻的正中，独自专一地复归正道”
，说明是为了奉行追随正道。
六五，敦复，无悔。
六五，敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔。
《象》曰：“敦复，无悔”
，中以自考也。
石苓人说，意思是：“敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔”
，是因为六五爻虽然远离阳刚，但却能够反省考察自己的言行以完善自我，通过这样的途径，促成自己返回正道。
上六，迷复，凶，有灾眚。
用行师，终有大败；以其国，君凶。
至于十年不克征。
上六，犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然凶险，会有天灾**不断降临发生。
在这种情况下，用兵作战，终将一败涂地；用于治国，国君遭受凶险。
这样的状况会一直持续下去，长达十年之久，国家不能振兴。
《象》曰：“迷复之凶”
，反君道也。
石苓人说，意思是：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”
，是由于违背为君之道的缘故。
第三十三卦：《遁卦》遯：亨，小利贞。
《遯卦》象征退避：亨通，小事能够成功。
《象》曰：天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。
石苓人说，意思是：《遯卦》的卦象是艮山，下乾天，上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。
因为山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。
君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。
初六，遯尾；厉。
勿用有攸往。
初六，隐退避让错过时机落在了后边，情况非常不好。
面对这种情形，应该静观待变而不要有所行动，否则将会更加不利。
《象》曰：遯尾之厉，不往何灾也？石苓人说，意思是：错过隐退避让的时机却还要隐退就会带来祸患，但是静观不动就不会造成什么危害。
六二，执之用黄牛之革，莫之胜说。
六二，像用黄牛的皮捆绑起来那样，谁也难以解脱。
《象》曰：执用黄牛，固志也。
石苓人说，意思是：“像用黄牛的皮捆绑起来那样”
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