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第四十二回（第1页）

（四十二）先强回乡诉单身，德仁释字显高智

戴先强从外省回清溪探望在农村的父母，他的父亲早些天因病在灵山市医院动过手术。

回乡下安顿父亲后，他要返回省城时，想到应该去灵山地税局见严敏叙叙旧。

她在办公室接待了他。

他先是介绍了他为村子引荐了一个上海科技有限公司，在村里把千余亩荒山野岭承包给公司30年搞果园基地，每个农民家庭预计每年可以分得几万的租金。

严敏夸赞他有眼光有能耐有魄力。

他趁机想跟她套套近乎说说心里话。

介绍说家里附近的一个小岛栽了许多的桃树，如今准备开发一个乡村旅游点叫桃花岛。

绘声绘色地说等来年盛开桃花时要带严敏去看看那一瓣瓣、一点点、一朵朵的一树桃花烂漫蓬勃的样子，届时我们徜徉在花海里岂不乐哉？严敏依稀记得有一年她与几个同学到他家玩时去过那个荒岛。

当时他还在读大学。

岛恬立于清水与溪水两条河流交汇处，两水汇和称之为清溪河。

当时岛上还有一处残垣断壁崆峒寺庙的遗址訇然殁于荒芜里。

如今经他这么一讲，一副幻想扑面而来，远山如黛，清水长流，桃源美景，修复后的崆峒寺庙静穆耸立。

早春的讯息与人的意念在此点燃而蓬勃葱郁。

他还说这些天在农村喝了好几次酒，难忘的是家乡的米酒。

其中一次一位表弟还把存了多年的一坛几十斤的老酒用茶树枝条包裹着并燃烧起来，此举叫做煨酒。

那是真香啊，这个村子里都弥漫枝条与酒的清香呢。

可惜你不在场，否则也会喝上几杯的。

那天我还查看了重修的族谱，这家规里我发现许多的中华文化精华，如敦孝悌、睦家族、端品性、戒奢靡等等，勤俭持家、积善之家必有余庆。

都是好传统啊。

还有禁嫖赌、慎嫁娶，都是规劝人要弃恶崇善的。

我在觥筹交错之中，坦开心扉，酩酊大醉，有一种英雄气概喷然而出。

百转千回啊，苦苦寻找的所谓幸福安定不就是在眼前么。

接着还急促而平和地告诉她，在农村淳朴的父母絮絮叨叨要他再找一个女人，照顾他自己下半生的生活，否则今后有个什么病，在省城都没有人去照料他。

严敏叹气，年岁大的倒是挂念着年纪小的来啦。

真是可怜天下父母心啊！

她打着哈哈质问道，找老婆是为了照顾你的后半生？这个想法有问题，是极端的个人利己主义。

想必你也是一个过江之卿的凡夫俗子吧？你这拥有教授职称的私欲也太庸俗了不是。

自私是人的本性。

自私是社会发展的原动力，来自每个人对于美好生活的**，这可是西方经济学的一个观点。

当然，我们反对极端的自私，我讨厌打着无私旗号攫取个人私利的行为。

戴先强在她面前憨憨地解释道，人只有足够的成熟与宽容，才能平和地看待并尊重别人的想法啊。

他对严敏详细说明了自己家庭的变故情况。

还补充一句道，我可不是祥林嫂想博得你老同学的同情与怜悯哈。

戴先强的妻子与他所任教的同一所大学的一名风流倜傥的副校长出轨后被始乱终弃，而后夫妻二人行同路人，为了孩子他忍气吞声，勉强装着浑然不知维持着淡漠的夫妻关系。

妻子也曾想挽回这段婚姻，愧欠地哀怨，人心叵测，愿意回心转意，重归于好。

他也矛盾迟疑过。

但他的教师密友规劝他，这女人犯什么错都能容忍，就这与别的男人胡搞不能容忍，长痛不如短痛，催促他尽快离婚找一个合适的女人过日子。