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第二十一节 了却事2（第2页）

这是一种独特的技艺，叫烟画，早期的云贵川一带，有人专门在茶馆、酒楼中表演。

但那些人的表演与这老头肯定不同。

他们的烟画凝时肯定没有这样长，因为他们不能像这老头一样以气凝烟；还有就是他们的烟画是随机成形，不能像这老头一样构形成形。

就好比现在吧，那老头已经反复吐出了不下十幅同样的烟画，这些烟画的形状正是他们现在置身的山体。

这瘦小的老头是无由大师数十年的挚友，江湖中赫赫有名的气功师傅崔云飞。

因为鲁天柳和五侯才入西南之地，便总能遇到几个黑衣披蓑戴笠之人。

数次交手试探，那些人都是身如刚石，硬不能击。

而且两三招之中就将五侯制得无计可施。

可这些人又是制而不灭，明显是存着其他意图。

所以为了应付这些高手，无由大师请出了崔云飞。

江湖上都知道崔云飞是气功大师，却不知道他最早的出身是“奇数阁”

崔家，而且现在已经是“奇数阁”

的唯一传人了。

这“奇数阁”

也是江湖上一个很有造诣的坎子家，但他们家的坎子不是制扣设局，而是依形设扣。

就是利用地形地貌设各种杀扣。

这大多是用于军队和帮派野外杀伐中的招数。

可现在崔云飞反复地吹吐处置身的山体烟画，是因为从到这里之后，他发现这山上可利用设杀扣的位置都已经被别人抢先运用了，特别是前往沟底的路径周边。

这一点让他比知道那些能制住五侯的高手更惊讶骇异。

因为反复通过烟画的分析，他发现别人运用“奇数阁”

技法的造诣还在他之上。

现在他们所处的位置，要想下到天沟底下，只能是让丰山右从从峭壁上找出一条几乎不可能的路来。

鲁天柳这群人中，还有两个最为紧张的人。

对比之下，也是最怪异的两个人。

一个正是天龙寺的无由大师，他正端坐在一方云石之上，手敲木鱼，不停吟诵着《明慧解脱咒》。

而在云石之下，一个身形僵直的人正跳着一种怪异的舞蹈。

这人是鲁家在湘西的世交赶尸人言行夜，他曾与鲁承祖一同做阴阳叉格封尸箱收过野峁山的僵尸婆。

言行夜其实不是在跳舞，而是在施展一种不为人知的法术，叫“收魂引”

。

不管是无由大师的《明慧解脱咒》还是言行夜的“收魂引”

，都是用以勾摄人心魂、镇压人念信的招术技法。

可此时无由大师的额头都已经见汗，而言行夜不但额头见汗，连胸前、背心也都湿透。

看得出，他们两个正耗费着极大的心力和体力。

一般而言，摄魂镇念之术，施行得通，那么施行之人便会越来越轻松。

如果施行不同，那么施行之人便越来越累。

如此两个高手，一同施行，竟然大费心力体力难以施通，那么他们到底遇到了怎样的对手？（未完待续）