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第586章 整体(第2页)

一炁分阴阳,阴阳的和谐和非和谐正是身体的健康与非健康,所以传统中医学强调诊病时“先辨阴阳”

,在形体中医学上,这个“先辨阴阳”

可以理解为“先辨寒热”

由于阴阳的对立统一、相互依存、此消彼长等等的运行方式不是瞬时而来的那种“非阴即阳”

的运行方式,而是缓慢中逐渐变化的。

(这世间所有正常的变化都是缓慢中逐渐变化的,但凡瞬时变化的都是不正常的。

阴阳逐渐变化过程中,就出现了少阳(弱阳)、老阳(盛阳)、少阴(弱阴)、老阴(盛阴),这就是“四象”

这种“四象”

的变化是站在高纬角度看的,每种形态都对应明确的能量比例,变化规律是高度统一的。

从高纬度走下来,走进世间变化中时,就会发现世间万物的变化规律好像不是高度统一,时快时慢,时盛时衰,所以在“四象”

的基础上延伸成了“六象”

,分别为少阳(弱阳)、阳明(中阳)、老阳(盛阳)、少阴(弱阴)、厥阴(中阴)、老阴(盛阴)。

有朋友看到这“六象”

后,发现跟中医的“六经”

好像有点不一样,对,就是不一样,“六象”

是阴阳二炁的变化规律,是变化的本源。

而“六经辩证”

仅仅只是一门中医流派所认为的疾病的一种传变规律,仅一家之言而已。

“六象”

理论讲起来太复杂了,我举一个简单的例子,把一年分成六季。

第一季属于是“阴极生阳”

,六象中是“少阳”

,包含的节气是“冬至、小寒、大寒、立春”

第二季属于是“阳气渐升”

,六象中是“阳明”

,包含的节气是“雨水、惊蛰、春风、清明”

第三季属于是“阳气鼎盛”

,六象中是“老阳”

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