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第99节（第2页）

如此楚人，真是君子风度。

但如此风度却让人怀疑：这样打仗还叫战争吗？

当然还叫。

只不过，彬彬有礼。

至少，春秋的是。

比如晋楚城濮之战。

军事奥林匹克

城濮之战发生在公元前632年。

晋国这边，晋文公亲自到场。

楚国那边，统帅是成得臣（字子玉）。

开战前，楚帅先派使者宣战，话就是这么说的：敝国的战士，恳请与贵国的勇士做一次角斗游戏。

君上靠在车里观赏就行，下臣愿意奉陪。

晋文公则派使者回答说：敝国的寡德之君，已经接到了大帅的命令。

寡君之所以驻扎在这里，是因为信守当年的诺言，遇到贵军要退避三舍。

如此而已，岂敢抵挡贵国的威武之师？不过，既然敝国还没有接到贵军停战之令（其实是已经宣战），也只好拜托大夫您（指楚国使者）转告贵军将士，驾好你们的战车，忠于你们的国事，明天早上见。

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这可真是先礼后兵，跟球赛差不多。

实际上春秋的战争，更像竞技体育。

时间，原则上只有一天。

比如刚才说的城濮之战，就只打了四月初二这一天。

初三、初四、初五，胜利了的晋军原地休整。

吃完楚军留下的粮食，就启程回国了。

最短的战争，甚至只有一个早上，叫“灭此而朝食”

。

10地点，则一般在国境线上。

国境线叫“疆”

，所以叫“疆场”

。

国境线在“野”

，所以叫“野战”

。

野战并不粗野，更不野蛮，而且事先要宣战。

宣战要派使节，国君或统帅不能亲自出面。

但使者宣战，却又必须以国君或统帅的名义。

态度，当然是客客气气；用词，也都是外交辞令；称谓，则极其讲究。

不宣而战，是战国时代才有的。

那时正如孟子所说，是“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”