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第81节（第1页）

无神的世界

我们跟西方相反。

没错，华夏民族也有理性，但不是“科学理性”

，而是“道德理性”

或“伦理理性”

。

这种理性认为，人类天然地就是“群体的存在物”

。

群体是先于个体的，也是高于个体的。

没有群体，就没有个体。

个体存在的价值、意义和任务，就是在群体中找到自己的位置，并恪守本分，作出贡献。

因此，面对他人，要克制自己，叫“克己复礼”

；面对自己，则要融入集体，叫“天伦之乐”

。

很清楚，我们的忧与乐，都是群体和群体性的。

是啊，想那天下原本属于圣上，它的兴亡干我等草民屁事？只因为家国一旦沦亡，我们就没了“安身立命之本”

，就会累累如丧家之犬，惶惶然不可终日，这才性命攸关。

实际上，事事关心也好，匹夫有责也罢，最担忧的就是“群的解体”

。

因此中国人的忧患不是“忧天”

，而是“上忧其君下忧其民”

。

同时也乐观，相信“天不会塌下来”

，也不能塌下来。

天是“人之父母”

，如果塌了，奈苍生何？

老天有眼，当然是一种“自欺”

，而且是“有意识的自欺”

，却又是“很必要的自欺”

。

无此自欺，内心就会崩溃。

何况谁都清楚，那只是心理安慰和精神支持。

天下的太平和社会的稳定，落到实处还得靠士农工商军民人等，靠大家“心往一处想”

。