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第51节（第1页）

事不宜迟，顺水推舟，夏后启毅然“闯红灯”

。

结果怎么样呢？他成了“元后”

。

其他那些，则叫“群后”

。

当然，他们原本就叫“后”

，比如后夔、后稷、后羿。

但，名称没改，性质变了。

过去是部落酋长，现在是国家元首。

这就像古代印度，部落首领叫“罗惹”

，邦国君主也叫“罗惹”

。

正所谓“蔺相如，司马相如，名相如，实不相如”

。

当然，这时的国家还不成熟，只是雏形，因此只能叫“部落国家”

。

这样的政治实体也一定很多，它们被称为“诸夏”

。

诸，意思是“众多”

。

诸多的部落国家都叫夏，并非成了夏的“王臣”

，只意味着仿效和承认。

诸夏，是“文化的认同”

。

不认同的，则叫“诸狄”

和“诸羌”

。

也有不服的。

不服的部落叫“有扈”

，地盘在今天的陕西户县，跟夏启原本一家子，都姓姒（读如四）。

他们的唱反调，是反对夏启，还是反对世袭，不清楚，也许兼而有之。

反正，这是敬酒不吃吃罚酒，必须用拳头教训。

于是夏启毫不犹豫地率兵讨伐，并且下令说：奋勇当先的“赏于祖”

，临阵脱逃的“戮于社”

。

文化密码，就在这道命令里。

夏启所谓“祖”

和“社”