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第38节（第1页）

同样，在汉语中，城就是墙。

城字的本义，就是“都邑四周用作防守的墙垣”

。

如果有内外，则内城叫城，外城叫郭。

如果有高低，则高的叫墙，低的叫垣。

墙、垣、城、郭，可以都有，不可能都没有。

没有城墙的城市就像没有屋顶的房屋，不可思议。

◎金文的“城”

（散盘）。

城市，是古代人类的大屋顶。

当然，这里说的古代人类，主要是指农业民族。

实际上，几乎所有的古老文明，埃及、美索不达米亚、华夏和印度，都是农业民族创造的。

[2]他们最先建立的，也都是城市国家。

苏美尔、阿卡德、赫梯、腓尼基，都如此。

这并不奇怪。

对于农业民族来说，安居才能乐业。

这就不但要有前哨，还要有退路。

靠近田地的村庄就是前哨，有着高墙的城市就是退路。

兵荒马乱，可以进城避难；遭遇灾年，可以进城要饭。

城市，让农民免除后顾之忧。

因此，在战事频仍的古代，最重要的是筑城，最持久的是围城，最艰难的是攻城，最残忍的是屠城。

难怪游牧民族没有城市也没有国家了，他们用不着。

海盗和桃花源中人，也一样。

事实上，一个族群，如果从来就处于和平状态，既未遭遇侵略，也不侵略别人，他们就不需要城市，也不需要国家，比如菲律宾棉兰老岛上的塔萨代人。

同样，如果他们永远处于攻击状态，每个人都是战士，也不会需要这两样东西，比如巴布亚新几内亚的芬图人。

[3]

可惜，我们民族既不是塔萨代人，也不是芬图人。

我们不但“很农业”

，还幅员辽阔，人口众多，历史悠久。

所以，我们不但要有城墙，还要有万里长城；不但要有国家，还需要中央集权。

而且，这个中央集权国家的首都之一北京，还得由宫城、皇城、内城和外城四道城墙围起来。

国家，是最大的屋顶；京城，是最厚的城墙。