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第100节（第1页）

顺便说一句，子重从清晨一直战斗到了黄昏。

什么叫君子？这就是。

环球同此高贵

的确，所谓君子，虽然原本是一种阶级和出身，但久而久之，便变成了一种人格精神，包括刚直不阿、光明磊落、行侠仗义和相互尊重。

其核心，就是高贵。

这种精神在古代战争中表现得尤为突出，而且还是全球性的。

比如古希腊。

在波斯人眼里，希腊人是固执、愚蠢和荒唐的。

他们总是要选择最平坦最开阔的地方，双方摆好阵势，派出传令官相互宣战，然后才开打。

这跟我们春秋的“不以阻隘”

，简直如出一辙。

由于双方都没有可以隐藏和躲避之处，结果自然是两败俱伤，就算一方胜出也得不偿失。

对此，一位波斯将领表示十分不解：既然你们言语相通，又有传令官宣战，为什么不能谈判呢？如果只能诉诸战争，又为什么不能给自己找个有利地形呢？16

其实，嘲笑希腊人的波斯人，自己也差不太多。

公元前479年八月，波斯和希腊的军队在普拉提亚平原会战。

波斯人先到，在阿索普斯河北岸摆开阵势。

由三十多个城邦组成的希腊联军，则拖拖拉拉半天都凑不齐，开战前还有人源源不断赶来。

然而就在希腊人慢慢集结，甚至只有少数散兵游勇时，兵强马壮的波斯军队却按兵不动。

直到希腊人有了十一万之众，波斯统帅才下令进攻。

这跟我们春秋时期的“不鼓不成列”

，又有什么两样？

结果，普拉提亚会战以波斯人的惨败告终。

这让我们想起了泓之战。

公元前638年，也就是普拉提亚会战的一百五十多年前，楚国与宋国战于泓水。

当时宋军先到，也摆好了阵势。

然而无论在楚军过河前，还是过河后，宋襄公都不肯发起进攻。

他硬是要等到楚军完全站稳脚跟阵势摆好，才敲响战鼓。

结果，宋军大败，襄公负伤，并于第二年去世。

战败后，宋国人都怪罪襄公，襄公却不后悔。

他说，不重伤，不擒二毛，不以阻隘，不鼓不成列，都是游戏规则。

不遵守这些规则，就不是君子。

寡人虽然是早已亡国之殷商的残渣余孽，也不能做偷鸡摸狗的事。

有此想法的，并非只有宋襄公。

比如亚历山大。

马其顿国王亚历山大有一句名言：偷来的胜利不光彩。

因此，在公元前331年高加美拉大战的前夜，他拒绝了偷袭波斯大营的建议。