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第66节（第1页）

显然，周人不但有“力”

，而且有“智”

。

只不过后来做总结，就只剩下“德”

。

[5]

德，成为上天授权的标准。

后面的结论也顺理成章。

周人既然“以德得天下”

，那就必须“以德治天下”

。

否则就会跟殷商一样，自取灭亡。

这是周人几乎要天天讲、月月讲、年年讲的道理。

周公一再对子弟和同仁们说：我们是“小邦”

，根本就没资格“居中国”

，也不敢“革殷命”

。

现在天地翻覆，完全由于皇天上帝“改厥元子”

，不认商王认周王。

为什么呢？就因为纣王失德，而文王和武王有德呀！

这跟当年夏桀失德，商汤革命，是一样的呀！

这个道理，直到西周晚期还在讲。

陕西岐山出土的青铜器“毛公鼎”

铭文，就说皇天对文王和武王的美德大为满意，这才让我“有周”

来匹配上天。

难怪周公说，我们的选择只有一个，那就是延续文王的美德，才有可能保住天命。

[6]

◎张叔平题拓本毛公鼎铭文。

诸如此类的话，周公对召公奭说，也对康叔封说。

康叔封，就是武王和周公的同母弟弟姬封，排行老九。

管蔡之乱后，周公把武庚的人民一分为二，组建成两个新的国家。

其中一个给了纣王庶兄微子启，国号叫宋，公国；另一个则给了康叔封，国号叫卫，侯国。

卫和宋，其实就是殷和商，是古代殷商二字的音变。

[7]可见康叔封的任务，就是要把殷人改造成周人。

康叔封任重道远。