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第9节（第1页）

答：是。

当然，信仰有信仰的好处。

比方说，管理社会，维持秩序，要方便一些。

有信仰的人，一般比较听话，也好商量，因为你可以拿他的信仰来说事。

甚至发生了骚乱或动乱，说声“主让大家回家去”

，没准就散了。

不过，也只是没准而已。

何况凡事都有两面性。

信仰也有信仰的麻烦，比如为信仰而战。

历史上，宗教战争可不少，大家都号称“圣战”

。

既然是“圣战”

，打的是“异教徒”

，是“魔鬼”

，也就可以大开杀戒，无所顾忌。

这就是信仰的不好。

反倒是我们中国人，因为没有信仰，也就没犯这样的错误，犯不着为此妄自菲薄。

问：既然如此，为什么大家又那么看重信仰？

答：信仰的积极作用之一，是能够提升人的境界。

因为你是在向神看齐，走向理想。

所以，真正的信仰，必有境界，比如世界大同，比如普度众生，比如“与上帝同在”

，比如“成为安拉喜悦的人”

。

然而，境界只是道德的最高层次。

没有境界，不等于没有道德。

比方说，我境界不高，做不到舍己为人，并不就一定损人利己呀！

再说了，这世界上，真有境界的，究竟几何？大多数，还是芸芸众生。

境界对于他们，其实隔膜。

但，没这个追求，就不做人了？还是要做，也照做嘛！

可见境界不是“必需品”

，而是“奢侈品”

，信仰也一样。

问：有信仰，总比没有好吧？

答：请客吃饭有瓶酒，好点吧？实在没有，难道这饭就不吃了？碰上个不喝酒的，你还多余。

碰上个发酒疯的，他还坏事。

没有信仰的中国人，就是不喝酒的；发动“圣战”

的那些人，就是发酒疯的；狂热的教徒，就是酒精中毒的；信仰邪教，就是喝了假酒，把毒品或工业酒精当酒喝的；自己有信仰，就容不得别人没有，或者用一种信仰批判另一种信仰，就是酒后驾车的。