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鸱鸟即蚩尤族的旧名,再如《山海经》中的驾鸟、詹鸟,即上古西方对中国北方人的称呼,和青鸟羌人一样,后来被以讹传讹。
鸾鸟即岭人或南人,五彩鸟也是上古某族人的称呼。
再如我知道那是少昊金天氏族。
如他说过古埃及壁画上的象形文,人名前往往画一个太阳。
太阳就是日,这些代表人的可形象化的事物主要指太阳和动植物,实际上是文字未出现前的绘声绘色,也就是图画文字,为文字的初始阶段。
《山海经》中的黄鸟,即是鸟族黄人的意思。
《西次三经》的轩辕之山,其上多铜,其下多竹。
有鸟焉,其状如枭而白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨。
此处之黄鸟即是黄人,也就是黄种人。
此为上古西亚人对亚洲南部族裔的称呼,再如《海外西经》的次鸟鸟、詹鸟鸟,其色青黄,所经国亡。
在女祭北。
次鸟鸟人面,居山上。
一曰维鸟,青鸟、黄鸟所集。
此处之的次鸟鸟、詹鸟鸟,即蚩尤族,主要指中国南方人与古羌族,而又如《大荒南经》的有巫山者,西有黄鸟。
帝药,八斋。
黄鸟于巫山,司此玄蛇。
此处之黄鸟也是黄龙、黄人的意思。
而此处之巫山,按《山海经》抽丝剥茧和《大荒经》抽丝剥茧,已到了地中海、埃及一带。
在黄鸟于巫山,司此玄蛇。
在玄,天外种族与的炎、殷音近,所以玄蛇就是炎人或印人、殷人。
意思是说黄人在巫山,管理炎人或印人、殷人。
在黄人黄龙后又被埃及人旧名称为法老,实际上就是《山海经》中的黄鸟或的互人。
互人、黄鸟、黄龙、法老实为一类,同音互译而已。
黄鸟为什么到了埃及呢?《海内经》所述了而有互人之国。
炎帝之孙名曰灵恝,灵恝生互人,是能上下于天。
上面已经谈到,互人就是的法老,二者上古同音互译。
《海内经》此句后更是出现了金字塔金之山,可见埃及之法老源出于炎帝之孙灵恝。
因灵恝拉甲是黄鸟,故埃及人旧名为的互人。
后又译为法老。
由此可见古埃及的人、日、拉、鸟、老五字同音,均读的拉。
灵恝法老既是炎帝之正统后裔,自然也是炎帝氏,而据中国古史,炎帝又号的大庭氏,所以法老又是大庭氏。
大庭的意思就是大房子,所以法老也就有了的大房子的意思。
在西方翻译的一些古埃及读物中,很多地方都错误地将的法老译为的房屋。
另外凫徯鸟也值得给予关注。
《西次二经》所述的鹿台之山,其上多白玉,其下多银,其兽多牛乍牛、羬羊、白豪。
有鸟焉,其状如雄鸡而人面,名曰凫徯,其鸣自叫也,见则有兵。
凫徯鸟其实是伏羲人。
在其鸣自叫也而鸣实通的名,同音通假。
就是说其自称为凫徯,即世人认为是的伏羲。
从《山海经》看,伏羲是存在的,其发源地在青海同仁之鹿台之山。
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