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性修命修,明心初显(性修命修,明心初显(第22页)楼道外的死寂、墙角林晓散发的无形寒意、甚至丹田气海奔流的澎湃力量感……所有来自内景的感知如同退潮般迅速剥离消隐。
绝对的虚无降临。
《清静经》所言“内观其心,心无其心”
的境界,他此刻才真正触摸到一丝门槛。
意识沉坠,万籁俱寂。
没有我,没有此身,没有内景,没有生死。
莫名地,这次他的心神澄澈剔透到了极致,仿佛一块被反复濯洗,不染尘埃的水晶。
佛家所谓明心,照见五蕴皆空,心念不起。
道家所言心斋,虚室生白,神归鸿蒙,大约便是如此境地。
就在这空无一物,万念俱泯的无垠黑暗中,一点微芒,毫无征兆地浮现。
那光极小,比暗夜中的萤火虫尾焰还要微弱飘忽,仿佛随时会被无边的虚无吞没。
但它恒定而顽强地存在着,散发着一种难以言喻的纯净与安宁。
它不像外界的灯火,更像沉睡在灵魂最深处,被层层污浊遮蔽了亿万年的本源星火,微弱,却带着一种穿透一切迷障的清澈力量。
张唯那沉坠于空无的本心被这微芒轻轻触动。
慧能大师在《六祖坛经》中顿悟时吟诵。
“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃?”
这点微光,似乎正隐隐印证着那本来无一物的清净自性。
它仿佛一面被时光厚厚尘封,此刻却被真气激荡拂去尘埃的明镜台,照见元神本真,隐隐指向那破除后天意识执着,剥离六尘覆盖的元神本源。
这是,明心见性?!
张唯心神微微波澜起来,随后迅速破坏了这种心境,回归本位。
回过神来的他神情又惊又喜。
遍读过佛道经典的他,自然清楚自己从物我两忘,一切皆寂的状态中,升起一点灵光代表着什么。
明心见性,得见明心,往后便是照见自身之性。
似乎是因为小周天服气法臻至精通之境,一口浑厚精纯的真气贯通任督二脉,不仅在现实世界将他的病体短暂滋养激活,竟连带撬动了精神层面这最根本的境界。
佛门孜孜以求的照见五蕴皆空,道门秘传的玄关一窍、虚室生白,最初始的门缝,竟在此刻被他误打误撞地推开了一丝。
“是了,这是性命双修!”
张唯心神激荡。
“《黄庭经》有云,仙人道士非有神,积精累气以为真。
真气充盈,反哺神魂,方能触及这元神映照之境,原来如此,原来顾临渊说的观己,最终指向的是这里。”
张唯缓缓吐出一口浊气。
方才那一瞬间的顿悟,让他此时神思清亮。
修炼殊途同归,但终究绕不开炼精化气,炼气化神,炼神返虚。
道门的修炼境界,此刻在他丹田气海中清晰映照。
随着灵光初现,坐忘不再枯槁如木。
真气如奔涌的溪流,比往日更加驯服灵活。
意念稍动,气流便沿着任督二脉疾走,尾闾、夹脊、玉枕三关畅通无阻。
在灵光照耀下,他五感也得到了蜕变一样。
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