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这个社会病了，这点是没错，而看似在反抗它的小丑——就因为反抗的立场，被归类为那些不幸者，这点相当可疑。

所以，他其实并没有多关心道德啦，价值观啦之类的东西。

布莱雷利顺着提姆的话往下说，有人反感这个阴暗的，且弱肉强食的社会，可小丑……他的颠覆只是为了颠覆本身，不关别的什么事……

没错，也许一些人确确实实存在着这一类的想法。

迪克开口道。

但这绝不是小丑的。

他不带有政治属性、以及政治目的，不带任何道德意义，他不是为了大众而站出来抗命，而是在……

在利用大众。

布莱雷利冷静地说，大众激情与大众癫狂。

他根本就是在利用他们达成目的。

在古代还能说是神明附身，而现在，只是被煽动的、不加思考的从众罢了，他们只是需要一个狄俄尼索斯——需要一个小丑，需要一个……具体的东西作为领袖。

是谁不重要，是蝙蝠侠也行。

不过，狄俄尼索斯用酒，小丑的那瓶叫人醉生梦死的酒是大笑……

这就是为什么我希望大家能警惕。

提姆继续说，他有一套自己的逻辑，并且吸附那些人——这也是为什么小丑帮对他死心塌地，连不明真相的路人也能莫不关己地认为他很酷。

他利用疯癫和狂笑来制造崇拜……也或许，哥谭确实是需要崇拜点什么，小丑亦或者蝙蝠侠。

他话术中的哲学意味相当浓厚，先讲哲学，再以神秘诱惑，最后提出破碎别人价值观的结论。

□□总归要比单纯不满社会而组建各种党派的人们更有激情，更富有破坏力。

暴力是最远古的崇拜，每个人都难以逃脱。

如果说他就是想把所有人都拖入他故意制造出来的荒诞深渊，那我对这种有一套自己诡辩逻辑的神经病没什么好评价的，我又不研究这个，不能放他跑出来。

布莱雷利说，太危险了。

那他和蝙蝠侠又是怎么一回事？

这个说来话长……

剖析的回忆悄悄隐入幕后。

而负责站在此地的——穿着史蒂芬妮战衣的卡珊德拉到现在也没理解那些毒刺，什么酒神巴克斯狄俄尼索斯，什么悲剧家欧里庇得斯埃斯库罗斯，都只是西方通识课上的一个名字。

她在中国生活的时间更长，在战斗之外的思维也更偏向东方——而古希腊的悲喜剧内涵也难以用东方故事简单对号入座。

非要讲神明故事，她大概只能说出个妈祖、财神和北帝之类的。

而这时候小丑已经结束他的哲学部分，开始讲一些现实方面的论题。

多少人臣服在他这套毫无破绽的花言巧语中——

随着门的又一次开启，她等待的人终于到了。

没有穿着任何蝙蝠战衣——单纯套了件外套就过来的“布鲁斯韦恩”

懒散地，像午后散步一样，溜达到了小丑的牢房外。

“好久不见啊，老朋友。”

他愉快地拍拍手：“你的长篇大论确实不错，我收到了，不过有点遗憾的是，我过来通知你一件事，从今天开始——”

“我不当蝙蝠侠了，下一任还没确定，也许是罗宾，又也许再也没有蝙蝠侠了。”

“狄俄尼索斯，我亲爱的表兄，底比斯你想怎么样就怎么样吧。”

他——布莱雷利轻声说，装作满怀疲惫和厌倦，扯出一个笑容：“那么，回见——不，再也不用见了。”

他没有说谎，他没有说谎！

在卡珊德拉的视角里第一次见这位小丑仿佛被人砸了一拳那样，脸上的笑容彻底凝固了——唾液因为他咧到极致的嘴，从嘴皮上淌下。

“噗嗤。”