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然后是提出了几点要求：第一，不能滥用民力。

第二，严肃军纪。

如果有什么补给、人员方面的需求，可以向她提出，她来想办法。

最后写道，“吊民伐罪”

的是咱们没错，但也不必非要去通过“解救”

，让“民”

感恩戴德。

如果你是去解救的，就代表“民”

是无知无能的，这是不对的。

“民”

如果“无知”

，则谁都能利用，今天咱们能够利用他们，明天别人也就能利用他们来对付咱们。

如果他们“有知”

，并且在“有知”

的情况下，选择了与咱们站在一边，就不会轻易被利用、裹挟。

一旦接受过被认真对待的善意，大部分人就不会再想去成为没有尊严的牲口。

这不需要很深奥的学问，知道冷暖知道好赖并不难。

我可以编造故事来获得崇拜，但是仍然希望自己获得的信任是基于感知、认知，而不是无知。

做一群愚人的盲目的偶像，毫无价值。

两人看完，将信又展示给其他三人。

路丹青看了“不留头人”

时也没觉得有什么，敌对家的，互相砍头，头人当人祭还是更好呢。

但是看到允许奴隶报仇时，就有些微妙，心道：如此一来，头人家哪怕有逃出去的亲人，也与已经分到了好处的奴隶们结成了死仇，互相是再也不会有和解的一天了。

也不用怕他们反水了。

不想后面还有解释，路丹青一时有些羞愧。

直到她看到了信的最后一句：如果真的无知到说不通，那就杀吧。

祝炼问道：“如何？”

林风嘬着牙花子：“讲道理？”

这个他不太在行。

祝炼道：“这个我来做，王九、蒋婉他们过来我这儿，就是为了接管下一处做准备的。”

林风道：“那行！

咱们怎么打？”

“听青君的。”

“哦！”

祝炼从信封里摸出了最后一张纸，上面却是一道加盖了大印的正式命令——颁令，凡奴隶到了梧州，就是良民。

除锁镣，不许杀伤。

“咝——”

苏晟说，“高啊！”

祝炼道：“王九，拿去让人发抄。

来，咱们说说布防、补给……”