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第46节（第2页）

赵云秀越说越离谱，在她停下喘口气的空当，杜声声才面无表情地说：“他是成年人，过了年，明年就二十了。

另外，我说过，这辈子不嫁人不生孩子，就是不嫁不生。

昨天他喝醉了，就暂时在我这儿睡了一晚上，我俩啥事儿都没有。”

然而赵云秀并不相信，她狠狠地看着杜声声：“杜声声，你这是当老娘好骗呢！

日妈的，老娘亲眼看到你们衣服脱到一地都是，你和我说你们什么事都没得，你妈是没得文化，但是不傻！

你现在说不结婚不生娃儿，将来有得是你后悔的时候。

等你年龄到了你就晓得着急了！”

赵云秀越说大脑里想得越多，她捶胸顿足地说：“造孽哟！

杜声声，你让我说什么好，我说你怎么要搬出来，原来是打的这个主意。

儿大不由妈，你在外面乱来我管不到你，你好歹有个度，那男娃才多大，还不到二十岁，你也……”

她掩面道：“我怎么就教出你这么个不听话的……不行，过两天就去相亲。”

赵云秀说话没什么逻辑，一会儿贬低晏清都，一会儿又说杜声声没人性晏清都这么小的男孩子她也给睡，说她现在不是女孩儿了，以后要怎么嫁人balabalabla……

杜声声满心的疲惫。

她回家不到半年的时间，已经深深明白，和赵云秀讲道理是讲不通的。

对于年轻人而言，性是自由的。

只要你愿意，只要对方愿意，只要双方没有传染病，做了也就做了，这是一种人性的解放。

封建王朝已经结束一百多年了，人们总不能还像以前一样，男人各种乱来都没关系，女方就一定得是雏。

这本质上，是对女性的一种压迫，也是一种物化，是把女性当成附属品的。

所谓的“怎么嫁得出去”

“没人要”

也是对女性的一种贬低。

归根结底，这种思想还是来源于封建时代，女性受到压迫，没有收入来源，出嫁前靠家里养，出嫁后靠夫家养，总归就是不能独立自主地生活，像是菟丝花一样依附别人，才会有“没人要”

一说，也会有“女大不嫁人”

就是“老姑娘没人要”

的嘲讽。

时间累积，这种观念一代一代地传下来，即使现在已经是现代文明社会，封建思想仍然残留。

比如女方一定要会做家务会做饭要嫁人要生孩子，女方一定要洁身自好不能随意和男人发生关系否则就是不检点，而男方出了轨就是正常的，有着所谓“男人嘛，偷吃是正常的，只要能回家就好”

。

在杜声声看来，首先，她是一个独立的人，不需要有人要她或者不要她，她不是一个依附者，她不需要因为年龄到了就嫁人。

她一直认为，所谓的相亲，其实就是人类在给自己配种，根源是对于传宗接代的需求，为了结婚而结婚，然后生娃养娃，程式般的生活，大部分人都这么过。

杜声声觉得这很兽性，是人还不能完全脱离野兽本性的表现。

但这些，她和赵云秀讲不通。