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韩愈笑着摸了摸学生的头“没事,阳山也是百姓待的地方,我去了,照样能为百姓做事。”
他收拾了简单的行囊,还是那只旧书箱,里面装着《论语》和自己写的文章,独自一人踏上了去阳山的路。
路上走了两个多月,翻过高山,涉过险滩,好几次差点掉进江里,终于到了阳山。
阳山的条件比他想的还差县衙是破破烂烂的土房,里面只有一张桌子、一把椅子,连床都是漏的;百姓们大多是少数民族,听不懂中原话,还迷信鬼神,生病了不看大夫,就请巫师跳大神;地里的庄稼长得稀稀拉拉,百姓们日子过得苦巴巴的。
韩愈没抱怨,放下行囊就开始干活。
他先学当地的方言,跟百姓们聊天,了解他们的难处;然后带头开垦荒地,教百姓种水稻、种蔬菜;百姓生病了,他就从书箱里翻出医书,学着给人看病;他还在县衙里办了个学堂,教百姓读书写字,告诉他们“鬼神不可信,读书能改变命运”
。
有一回,一个老婆婆的孙子生病了,巫师说“是鬼神发怒,要杀了孩子祭祀”
,老婆婆哭着准备把孩子交出去。
韩愈听说了,赶紧跑过去,抢过孩子,给孩子喂了药,又跟老婆婆说“鬼神是假的,药才是真的”
。
几天后,孩子好了,老婆婆跪在韩愈面前,磕着头说“韩大人,您是活菩萨啊!”
在阳山的几年,韩愈把一个荒蛮的小县,治理得井井有条,百姓们都爱戴他,说“韩县令是个好官”
。
后来有人问他“被贬到这么苦的地方,你不恨吗?”
他笑着说“恨啥?能为百姓做事,在哪儿都一样。”
第二次贬谪敢骂皇帝迎佛骨,“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”
韩愈从阳山回来后,仕途稍微顺了点,当过国子博士、刑部侍郎,他那“硬骨头”
脾气一点没改——遇见不对的事,还是要管,哪怕对方是皇帝。
元和十四年(819年),唐宪宗迷上了佛骨——据说这佛骨是释迦牟尼的指骨,从法门寺迎到长安,宪宗要亲自迎接,还要在宫里供奉三天,再送到各寺庙巡游。
一时间,长安城里掀起了“迎佛骨热”
百姓们纷纷捐钱捐物,有的甚至把房子卖了,就为了“瞻仰佛骨,求佛祖保佑”
;官员们也跟着起哄,天天上奏章,说“陛下迎佛骨,是天下之福”
。
韩愈一看,急了——这佛骨迎进来,百姓们抛家舍业,国家财政也得亏空,这不是误国误民吗?他连夜写了《论佛骨表》,言辞激烈,把宪宗骂得狗血淋头“佛本是夷狄之人,其言妖妄,陛下迎佛骨,是惑乱百姓,自取灾祸!”
还说“历史上信佛的皇帝,都活不长,国家也多乱”
。
这状纸递上去,宪宗气得差点把桌子掀了“韩愈这老东西!
竟敢咒朕活不长!
朕要杀了他!”
大臣们赶紧求情“陛下,韩愈虽然言辞激烈,但也是一片忠心,杀了他,会让天下人觉得陛下容不下直言之人啊!”
宪宗气了半天,最后说“杀了他太便宜他了!
贬!
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