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。
而更上一层的银色十字教士,更是万中挑一。
他们不仅在圣力修习上有所成就,而且拥有丰富的驱魔经验。
这样的教士,在北美所有驱魔学院也不过32位。
每一位放在外界都是主教级別,是教会未来的中坚力量。
而此刻约翰眼前就有一位。
伊文对眾人的反应並不意外,这种场面他早已见过多次。
而他这一次拜访,也並非仅仅如先前所说——是教会派人来帮助这位当地政要。
伊文真正的目的,是为了以教堂为锚获取圣力。
而圣力修习之难,在这一行早已形成共识。
最常见也最稳固的,便是每日坚持灵修,在圣经真义中体会感悟。
但很多教士穷极一生,直至死亡也没有触碰到圣力境界。
由此便衍生出另外的办法——同化与浇筑。
前者,顾名思义,是將外界衍生的圣力与自身融合。
每当完成一次驱魔,或是建立教堂,都会產生些许力量。
其源自於“不存在的空间”
。
在圣经中这是天堂与地狱的中转站。
邪灵恶魔,以及教士死亡后,其力量都將回归那里。
而其灵魂则根据生前所为,选择上天堂,或是下地狱。
经过很多年后,这里的力量又將流向人间。
如此便又產生了新的邪灵恶魔、灵媒师与教士。
而教士以祷文將这份力量净化,便能与其融合,转化为自己的圣力。
但这种方式得到的圣力,並非完全纯洁。
所以教士还需要诵念圣经来洗涤內心。
即便如此,这也是教士们公认,能快速提高实力的重要途径。
而后一种,则事关教会隱秘。
所谓浇筑,便是在教士死后將其圣力封存,注入新的教士身上。
后者也会因此实力大增,免去几十年的苦修。
据说几百年前教会就掌握了这门技艺。
相比前一种,浇筑的风险大大降低。
但除非对教会做出重大贡献,否则一般教士很难享有。
伊文在圣力修习上已经不俗,只要按部就班,未来他的成就不可限量。
而他之所以还执著於此,是因为教会的另一份“圣言”
。
这件事只有极少数人知晓。
圣言预示,不久后人间將迎来第一次“神降”
。
当那一天来临,某个邪神將通过“不存在的空间”
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