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2辣j软件（第3页）

但她相信曾经有神。

nv娲，她是自上古流传下来的人物，在姚烛看来，若是这片土地曾经有真神，那一定是nv娲。

上古时期，人们对自然的崇拜和敬畏还很纯粹。

g连天地万物可驭使灵元者，nv子为巫，男子为觋，巫十分常见，觋却几乎没有，人们知巫不知觋，原因在于nv子孕育生命，天生亲近世间灵元。

大巫们行走各处，将所见所闻尽皆记录，留下文稿，后人称为《荒经》。

《荒经》乃上古文稿，佶屈聱牙，天马行空，作为曾经的大巫笔记，在nv人遗失了权利的神杖之后，再无人可以读懂。

父系文化下的男子读不懂《荒经》，自周至战国，千年间不断根据他们自认为的经验和猜想，重新编录《山经》与《海经》，并根据臆测不断再加工《荒经》，合并三经称为《山海经》。

现代人认知中的《山海经》与上古大巫眼中的大荒，早不相同了。

被篡改的又何止《山海经》。

带着馄饨香的风吹来，姚烛轻轻打了个喷嚏。

［1］修改了关于“原身”

的内容，原本设定nv主魂穿，原身身上也有故事，但这样有些情节就写得太累赘了，这里改为nv主本人身穿。

［2］注：勘误。

盘古不是先民传说中的人物，最早只在三国时有文字记载，但没有具t的形象。

明朝时盘古在中的形象被具象化，故事编得b较完整，并开始广为流传。

姚烛在镇子上又待了几日，晚上就借住在摆馄饨摊的姬大娘家。

姬大娘住在小镇南面的芝麻巷，得知姚烛无处可住，便热情地拉着她住到

，客们一番暗示之后，姚烛成为了临时工，和小风一起帮她姐大风搬布。

小风全名叫风闻，她姐外号大风，全名叫风望。

别看小风天天没个正行，在馄饨摊听姬大娘讲述那遥远的故事，实际上小风也是有正经工作的。

风声布庄，晴水镇唯一的布庄，业务范围遍及周围九个镇二十七个村，最远辐s到长平县、寿安县和良填县，以鲜yan的染布手艺和扎实的布匹质量闻名周边三百里。

作为代代相传的家族企业，风声布庄目前有董事长一名，由风望、风闻的姨母风侨担任；总经理一名，由风望担任；以及后勤部主任一名，由风闻担任。

另外还有风闻的其她姐妹、姨婆、姆姥等负责相关的事宜。

“高级g部就你们仨吗？”

姚烛一边跟着风闻往风家的布庄赶，一边侧过头问道。

高级g部？

这是风闻第一次听见这种说法，但她接受和理解得很快，点点头解释道，“是啊，其实还有很多姨姨和姐姐在染坊和织坊的，但是g部嘛就我们几个。

风家的布庄是我祖上传下来的，手艺也是传nv不传男，听说以前姬大娘的曾姥姥，就是那位仙人，也是一贯ai穿我家的布裁的衣裳的。”

她骄傲地挺挺x。

“我娘对经营布庄不感兴趣，听我姨说，我出生之后她就觉得布庄以后就有我和我姐，不缺她一个了，她休息了小半年，等我断了n，就背了把剑走了，说是没见过外头，要去游历山河。”

风闻说着叹了口气。

“我姐小时候是我娘带大的，不过我没这待遇……唉，她说我娘就是个不着调的x子，让我不要在意。”

“那你埋怨她吗？”

姚烛疑惑地问，她从风闻的话里听不出怨气，但是想念倒是有的。

风闻摇摇头，“我姨对我很好，我姐对我更好，所以我不怨我娘。

她在外游历，每隔一两个月就会寄些好玩的好吃的回来，家书也一大篇一大篇的，不过就是玩疯了，不肯回来看看我。”

她边说边噘嘴，“每年就回来三回，给我和我姐过完生辰就又没影了，再见就是过年。”

布庄在繁华热闹的春喜街，人流如织、来客如cha0。

两人避过了迎客的前门，走到布庄后门的时候，正好看到天姐儿和两个小nv孩拉着手大笑着从运布的驴车后窜出来，小姑娘惊喜地大叫道，“阿烛姐姐啊！”