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第九十三章张籍 穷到眼瞎没丢了文人的骨头(第3页)

学到手?

有天他看着炉子里的火,想出个“怪招”

:把自己抄的杜诗稿,一张一张烧了,烧成灰,然后拌上蜂蜜,每天早上舀一勺吃下去。

家里人都吓坏了:“你这是干啥?诗稿烧了就罢了,怎么还吃下去?不怕吃出毛病?”

张籍却笑得很认真:“你们不懂,杜甫的诗里有真东西,我吃了他的诗,就能把他的本事吃到肚子里,以后写出来的诗,就能跟他一样好!”

这话听着有点傻,没人敢拦他——大家都知道,这是张籍对杜甫的“痴”

,是对写诗的“诚”

他不是真的相信“吃诗能变厉害”

,是把这种行为当成一种“仪式”

:告诉自己,写诗要像杜甫一样,真心对真心,不能掺半点假;做人要像杜甫一样,就算穷到骨子里,也得想着老百姓。

后来他写的乐府诗,确实有杜甫的影子——不是模仿字句,是学了杜甫的“真”

:写老百姓的苦,不掺水;骂世道的黑,不手软。

有人说他“学杜学得最像”

,张籍听了,总是摇摇头:“我哪能跟杜先生比?我只是想把他的心意,接着写下去。”

这就是张籍的“痴”

——不是傻气的痴,是对文学信仰的痴,是对精神偶像的痴。

穷一辈子,也没丢了“文人的骨头”

张籍这辈子,总结起来就俩字:“穷”

和“直”

穷到眼瞎,穷到吃不上饭,可他从来没为了钱弯过腰;直得像根竹子,宁折不弯,从来没为了官丢过良心。

他的“风骨”

,不是挂在嘴边的口号,是落在实处的选择:面对军阀的明珠,他选了“守节”

;面对寒士的求助,他选了“搭梯”

;面对偶像的诗稿,他选了“诚心”

现在有人说“文人风骨是虚的”

,可看张籍就知道,风骨是实的——是穷到极致也不碰不该碰的钱,是有权之后也不忘帮该帮的人,是一辈子都对自己热爱的东西抱着敬畏心。

他没当过大官,没发过大财,可他的名字,跟着他的诗,跟着他的故事,传了一千多年。

不是因为他诗写得最好,是因为他这个人——穷到眼瞎,也没丢了文人的骨头;苦了一辈子,也没丢了做人的良心。

就像他自己写的诗:

“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。”

他的“意万重”

里,不只有乡愁,还有对自己的要求:不管走多远,不管过多久,都得守住那点“真”

,那点“直”

,那点不被日子磨掉的骨头。

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