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杜牧看到后,抱着湿书坐在地上哭——这些书是爷爷的心血,是家里最后的念想,现在却成了这样。
母亲过来摸了摸他的头:“哭没用,咱们把书晾干,好好保存,你爹要是在,也希望你好好读书。”
从那天起,杜牧就把“读书”
当成了“救命稻草”
。
他知道,家里的荣光没了,要想让母亲过上好日子,要想不辜负爷爷的期望,只能靠自己读书考功名。
那时候他才10岁,却能诵《尚书》《诗经》了。
《尚书》里全是古奥的句子,比如“克明俊德,以亲九族”
,好多成年人都读不懂,他却能背下来,还能跟母亲讲个大概意思。
每天天不亮,他就起来背书,在院子里找个石头当桌子,借着晨光读;晚上母亲点着油灯做针线,他就坐在旁边写作业,油灯芯子拨得细细的,怕费油,直到母亲催他睡觉,他才舍得放下书。
13岁那年,他又捡起了小时候翻过的《孙子兵法》。
这次不是“看热闹”
,是真的“啃”
——他把书里的每一句话都抄下来,旁边写满批注,比如“这句话讲的是知己知彼,要是将军不懂这个,肯定打败仗”
;他还会结合爷爷《通典》里讲的历史,琢磨“哪场战争用了这个战术,结果怎么样”
。
有次母亲看到他写的批注,忍不住哭了:“你爹要是知道你这么用功,肯定高兴。”
到了16岁,杜牧更是厉害,居然能写策论了。
策论可不是随便写的小作文,是给朝廷提建议的文章,得懂政治、懂历史,还得有见解。
他写的策论,比如《阿房宫赋》的初稿(后来又修改过),里面骂秦始皇大兴土木、不顾百姓死活,还说“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”
,不光有文采,还戳中了唐朝当时的问题——那时候唐敬宗也爱盖宫殿,杜牧这是在借古讽今。
有人说他“天赋高”
,可只有他知道,哪有什么天赋,都是逼出来的。
家道中落没让他消沉,反而让他把爷爷留下的“家学”
捡得更紧了——爷爷教他“读书要懂道理”
,他就把道理写进策论里;家里的书教他“要为百姓着想”
,他就在文章里替百姓说话。
就这么着,杜牧在“苦日子”
里,把自己熬成了“学霸”
。
他没辜负爷爷的期望,也没辜负母亲的辛苦,更没辜负那些陪伴他的书。
家学的底气:不是会背多少书,是心里有“大格局”
聊到这儿,你可能会问:杜牧的“家学”
,不就是爷爷厉害、家里书多吗?为啥说这对他影响这么大?
其实不然。
真正的“家学”
,不是会背多少书,也不是能写多少诗,而是在潜移默化中养成的“大格局”
——知道自己该做什么,知道读书是为了什么,知道一个人该对国家、对百姓负什么责任。
杜佑没教杜牧“怎么当官发财”
,教他“当官要为百姓”
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