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第152章 张继的诗风 不玩花架子掏真心肠(第5页)

啥是“有道者风”

?就是他的诗里,既有儒家“想救天下”

的热乎心,又有道家“不跟世俗掺和”

的冷骨头,俩放一起,就成了他独一份的“风骨”

这“儒家的热”

——就是“济世情怀”

张继这辈子,不管是考进士,还是后来当官,心里都装着老百姓。

他的诗里,从来不是只写自己的“愁”

,更多的是写老百姓的“苦”

比如《阊门即事》里的“耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田”

他看见的不是“春草青青”

的美景,是“耕夫被召走”

的惨——农夫是田里的“根”

,根没了,草长得再好,也是“荒田”

还有“清明几处有新烟”

,清明祭祖要烧纸,有“新烟”

就说明家里有人,没“新烟”

要么人没了,要么逃荒了。

张继没骂“战乱害人”

,这一句里,全是对老百姓的心疼。

他是个读书人,想当官能“致君尧舜上”

,能让老百姓好好种地、好好过日子——这就是儒家的“济世心”

,他把这份心藏在诗里,没喊口号,却比口号更真。

再看他当官后的诗。

他做盐铁判官时,管的是洪州的财赋,天天跟粮草、盐场打交道。

他写过一首《送邹判官往陈留》,里面有“齐宋伤心地,频年此用兵”

——陈留是战乱频发的地方,他劝朋友去了之后,多关心老百姓,别让士兵欺负百姓。

还有“圣朝无外户,寰宇被德音”

,他盼着朝廷能让天下太平,让老百姓不用再逃荒。

这份“盼”

,不是官员的“官话”

,是他真心希望天下好——他当官没捞油水,一辈子穷,就是因为他把“济世”

不是当“口号”

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