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裴迪晚年在蜀州的住处,就挨着一片竹林。
每天天刚亮,他就拿着扫帚,慢悠悠地扫竹下的落叶——不是为了干净,是喜欢听竹叶“沙沙”
落在扫帚上的声音,像山风在耳边说话。
扫累了,就坐在竹下的石凳上,煮一壶粗茶,看着水汽袅袅升起,慢慢融进晨光里。
有人说他这是老了,懒得动;他自己知道,这是在“养禅”
——就像当年在辋川跟着王维看山看水那样,把心沉进日子里,沉进那些静悄悄的瞬间里,才能写出带着禅味的诗。
他的禅意,不是搬弄佛经里的道理,不是说些“空”
“寂”
的大话——是真真切切从山水里悟出来的,从日子里熬出来的。
就像那首《游感化寺昙兴上人山院》,他是怎么写出来的?
那是安史之乱刚平的第二年,裴迪从蜀州刺史任上退下来,心里总有些慌慌的——长安的战火、菩提寺探监的惊险、蜀州救灾的奔波,像走马灯似的在脑子里转。
有朋友说“裴兄,你去感化寺走走吧,昙兴上人是个有道行的,跟他聊聊天,心里能静下来。”
感化寺在蜀州城外的山里,路不好走,裴迪拄着根竹杖,走了小半天。
快到寺门时,就听见山里的鸟叫——不是长安城里那种叽叽喳喳的麻雀叫,是深林里的山雀,叫声清清脆脆,一声接着一声,像串起来的银铃。
他停下脚步,往林子里看,树叶密得能遮住太阳,只有零星的光斑落在地上,跟着风晃来晃去。
“施主,可是裴使君?”
&nbp;一个穿着灰布僧衣的老和尚从寺里走出来,正是昙兴上人。
两人没进屋,就坐在寺外的石台上说话。
上人不聊官场,不聊乱世,只指着远处的山“施主看那山,早上有雾的时候,像裹着层纱;中午太阳足了,山骨就露出来了;傍晚落了日,又沉进黑影里——山还是那山,可一天里,模样就变了三回。”
裴迪顺着他指的方向看,夕阳正慢慢往山后头沉,把天上的云染成了橘红色,连带着山尖也镀了层金。
风一吹,林子里的鸟叫得更欢了,他心里却静下来——想起当年在长安递诗稿时的急切,想起被叛军拦在城门口的慌张,想起当刺史时为了赈灾愁得睡不着觉……那些他曾经拼命追求的“浮名”
“功业”
,这会儿跟眼前的落日、鸟叫比起来,竟像鸿毛似的轻。
他摸出怀里的纸笔,趁着余晖,赶紧写下来
“鸟啭深林里,心闲落照前。
浮名竟何益,从此愿栖禅。”
写完读了一遍,眼泪差点掉下来——不是伤心,是通透。
“鸟啭深林”
是眼前的景,“心闲落照”
是心里的静,到了“浮名竟何益”
,才是真真正正的顿悟那些争来抢去的东西,到底有什么用呢?不如像这山、这鸟、这落日,安安稳稳地“栖禅”
,把心放在该放的地方。
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