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第152章 张继的诗风 不玩花架子掏真心肠（第4页）

就是路边的客栈，“秋水”

就是秋天的江水，“郊扉”

就是乡下的门，“暮山”

就是傍晚的山。

你看这景：客栈靠着秋水，江水冷冷的；乡下的门到了傍晚就关得严严实实，背后是黑乎乎的山。

没写“我孤独”

，没写“我害怕”

，你能感觉到——乱世里，赶路的人不敢多待，客栈冷冷清清；老百姓怕坏人，天一黑就关门。

这“景”

里藏着的，是乱世里所有人的“不安”

，张继把这份“不安”

藏在山水里，让你自己品出来。

还有《宿白马寺》：“白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。

萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。”

白马寺是佛教圣地，以前有白马驮经的盛事，现在呢？“事已空”

“断碑残刹”

，只剩一堆破碑和旧寺庙。

夜里住在这里，秋风刮着茅屋，下了一整夜的雨，他的“羁思”

（赶路的愁绪）就越来越浓。

他写的是白马寺的“破”

，藏的是他对“盛世不再”

的叹——以前的繁华都没了，现在只剩风雨和愁绪。

张继的意境，不是“为了造景而造景”

，是“景随情变”

。

他高兴的时候，景里就带点暖；他愁的时候，景里就带点冷；他心疼老百姓的时候，景里就带点苦。

他不直接说“我怎么了”

，而是把情绪“装”

进景物里，让你读景的时候，不知不觉就“陷”

进他的情绪里——这就是“情景交融”

的厉害，比直白地喊“我好愁”

，要深一百倍。

风骨：“有道者风”

——一半是儒家的热，一半是道家的冷

前面说张继的诗“质朴”

“有意境”

，最让他的诗“立起来”

的，是里面藏着的“风骨”

——高仲武在《中兴间气集》里说他的诗“不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风”