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16典籍（第1页）

阿星问：“当今王上不是说抑佛吗？怎么寺庙还能做这么大的生意。”

听到阿星的童言童语，崔夫人捏了一个枣子说道，“当今王后，太后都信仰佛教，抑佛是他们士大夫的事，又和我们妇人何干呢？再说了光景不好的时候，传灯寺借粮食的利息可低了，养活了多少农民呢。”

宝珠才知道江华岛在前朝末年的时候曾经担任过王室避难地的要职，所以在几十年前江华岛上的传灯寺香火鼎盛，还有承担过高丽王室祭祀的场所。

曾经传灯寺周边的土地都是寺庙所有，到了新朝全都被国家收走了，但是寺庙周边的农民还是按照老习惯生活，遇到旱灾饥荒都会到寺庙里去借低息贷款过生活。

“快再给我开开眼。”

崔夫人听说这是黄金做的手镯之后，又和宝珠要来了手镯又细细的赏玩起来，往自己的手上一套感慨的说到“这辈子也是戴过金镯子的人了。”

这可是两班贵族才有资格戴的黄金首饰啊，崔夫人的目光啾啾难以从自己手上的金镯子上移开，崔夫人心暗喜到，还好一早就屏退了下人不然哪里有这试戴金镯的机会。

崔库直在崔夫人沉迷在欣赏金镯子中之时，轻微的咳嗽了一声，提醒崔夫人有点过火了。

崔夫人只能恋恋不舍的把金镯子从手腕上拿下，用棉布包裹起来，还给了宝珠，只看到宝珠把金镯子随意的放回怀中。

崔夫人感慨到不愧是两班贵族的小姐，这才是可以名正言顺戴金银首饰的人啊。

毕竟是写在《经国大典》里的国策，当朝用一系列的法律规定了每个阶层的人士在马车服饰用品材质上的限制，黄金珠宝丝绸都是只有两班贵族和王室才能使用的东西，更是一种身份的象征。

作为自己这样的中人家庭，虽然有些财富，但是只能在吃食上体现，穿戴上是一点都不能逾越，偷偷佩戴过个瘾就算了，要是被外人看到，轻则没收，重则杖刑罚款，最严重的就是贬为贱民。

崔夫人不由得又为自己的身份自卑起来，看着宝珠的眼神十分热络，要是自己的子孙后代可以有一个尊贵的母亲，就能改变一个家族的命运。

想到这里崔夫人问到：“适才听得阿星已经会用雅言了，可是有请了先生在家学习？”

阿星家里都穷的吃不起饭了，还能请什么先生，这完全是崔夫人在明知故问。

她真正想问的事宝珠的雅言到底到什么程度了。

在当下只有两班贵族会把雅言作为修养的象征在生活中时时刻刻都使用汉语交流。

可以用汉语来进行考试，阅读，并且写诗作画。

水平相当于大明人。

而像是崔夫人这样的中人家庭，只会学习自己的专业技能上所需要用到的汉语知识，比如崔夫人的父亲是医官，所以崔夫人在家学习的汉字和雅言都是和医学相关的，只能达到会听说基础，看的懂汉字，但是不会写字。

崔库直的作为平山申氏的旁系，本就是武将家族，对于雅言的学习也是比较的片面，只能进行具体的事务中用。

无法写诗但是可以撰写公文，写档案，计算账目。

平时和同僚上司交流用的是雅言为主混合着朝鲜语的两掺语言。