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第82节（第5页）

文王生于岐周，卒于毕郢，西夷之人也。

地之相去也，千有余里；世之相后也，夭有余岁。

得志行乎中国，若合符节。

先圣后圣，其揆一也。”

】

“小师弟，解释下这一节内容的意思。”

虞决修说道：【这一节的意思是孟子说：“舜出生在诸冯，迁居到负夏，去世在鸣条，是东方边远地区的人。

周文王出生在岐周，去世在毕郢，是西方边远地区的人。

这两个地方相距，有一千多里地；时代的距离，相隔一千多年。

而在中国实现他们的志向，就象有信物一样吻合，无论是在先的圣人还是在后的圣人，他们的准则是相同的。”

】

“我觉得这节内容主要的意思是所有的圣人都有一样的目标，一样的行事准则，还有一样的高洁品质。”

虞决修说了自己的看法，“就像孟子先生和孔子先生一样。”

公孙丑听了虞决修这番解读，轻笑一声：“小师弟，理解的很好。”

接下来，公孙丑结合当时的历史事件来深入讲解这一节的内容。

虞决修一边全神贯注地听课，一边认真地记着笔记。

公孙丑讲课的时候，会讲到他们那个年代的一些重要的事情，所以他得记下来。

《孟子》上完后，接下来是《中庸》。

《中庸》也接近尾声了，目前上到三十一章。

今天开始上到处第二章和到处第一章，也就是说今天能把《中庸》上完。

“小师弟，《中庸》上完了，接下来要做什么，你应该清楚吧？”

“师兄，我知道要考核，把全文默写出来。”

“既然小师弟清楚，那么我们就开始考核吧。”

虞决修：“……”

师兄们还真是不给他任何准备机会啊。

刚上完《中庸》，立马就全文考核。

好在《中庸》全文只有三十三章，每一章的内容都很短，默写起来不是很难，难得是每一节内容背后的深意。

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