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第38节（第5页）

从郁金香镇来克罗浦的路上，许多镇民已经受够了带着一大堆东西上路的苦，所以这个政令的阻力很小。

而另一方面，这政令也相当严格，搜刮下来，除了餐具和简单的几套换洗衣物，剩下的连诸如纪念杯这类的物件都不允许带，这套减负执行下来，所有民众就是衣服、餐具、钱，没了。

牲口，不管是驮骑，还是禽畜，曼莫瑞斯家也都买下了，整个系列执行下来，曼莫瑞斯家流出的钱财，折合成金币不低于1万第纳尔，很多像关系比较熟络的，铁杆些的都是记账，迪夫派埃布特出示了银行票契，不是没钱，钱在银行，到了阿西亚，兑换绝对没问题，到时候就会发放，而且曼莫瑞斯家代管这些钱是给利息的。

收缴上来的物资，贴签儿封存只是一部分，另外一些则被即刻利用了起来，像尼奥之前答应埃迪森的皮料、布料，便是源自这里。

另外，统一牲口管理，意义也很大，牲口也是消耗粮食的，像燕麦、豆类，这些东西虽然味道差点，但人也可以吃，该省就得省，总之，要合理利用，有效发挥，鸡食可以去林子里找，大牲口的饲料，可以多添置铡碎的干草料。

另外，像松针这类长青叶有不少营养不错，人畜都可以吃，还有狩猎队，已经一早就派出去了……总而言之，收缴的之后为的就是统一筹划，这大大增强了东迁队伍的生存力，牢牢控制物资，也可以看做是一种凝聚众力的途径。

当一项项统计数字收集起来，当团队的核心迪夫、埃布特几个坐下来筹划调配物资，对尼奥提出的花钱计划，再无了半分质疑，用迪夫的话说：“1万金币买了700人的活路，这钱，花的值！”

第十七章上夜

窖藏了大量非迁徙必须品，同时又制造了足够多的雪舟、雪橇车，一群杂乱无章的逃难者变成了一支初具雏形的车队。

“玛吉克一家，3号雪橇车；法兰克一家，你们是4号雪橇车外带一辆雪舟，自个儿把标签帖了，显眼点儿，试乘一下，有问题尽早说哈！”

办事员大声的点名，并分派乘具。

“里克，有没有大牲口代步？”

身上胡乱的裹着件棉衣的法兰克问办事员。

“雪舟有，雪橇车没有，雪舟那是为照顾你娘和你儿子，雪橇车你们自由分配使用，不过记住，有30磅配额是公署，锅、盆，不一定拉点什么。”

法兰克一听身子骨若的儿子和有些腿疾的老娘有了着落，心中已经大定，30磅，那是个啥？雪橇车刚才他试过了，拉着他婆娘都不觉得怎么费力，30磅他能一口气从郁金香镇拉到索尔斯城去！

类似的一幕在克罗浦临时宿营地的很多地方都上演着，分配乘具、分配责任，不光是这些，还有人在专门负责检查穿戴，不管是因为缺少衣服、还是不懂得妥善保护自己，又或是其他什么原因，只要接受管制，就要按定下的规矩做，棉衣、兜帽、围巾、手套、裹脚，穿着不合格会被勒令改正，有困难有问题上报，协调解决，想要耍俏皮玩单，门儿都没有！

这种事儿妈般的‘管的宽’，抵触的人并不多，夸赞无微不至的到是很多，毕竟是好是歹，民众的眼睛还是能分辨的清楚的。

人推牲口拉，那些体力差的人总算不至于拖大家的后腿了，尽管这时队伍还没有开拔，但就算是普通人，都能感受的出来，集体的行动力大大提升了。

“该死的小疯子！”

扎根这回诅咒的是迪夫，在信仰金钱超过信仰神主的弗瑞联盟，他竟然遇到了如此败家散财的极品货色，扎根觉得自己运气实在很一般。

图雷斯已经如同一座破败过半的房子，想要再恢复昔日景象，需要大量时间、精力、金钱投入，才能拾掇出来，迪夫在这时选择了散财而不是聚财，这简直就是暴雨到来前抹墙灰，有多少都不够洗刷的！

扎根想不通，等到战后恢复的那天，曼莫瑞斯家还拿什么招徕垦殖者，拿什么上下打点、采购物资，拿什么维持体面的生活？

“竟然在这个国度，这种情况下，将希望寄托在情感收获上！

是疯子还是傻瓜？”

扎根也像当初的迪夫一样，眼光局限在事件本身，儿没有跳出圈外看问题。

而且他是一个奥德人，成见和固有思想很是影响他的判断。

奥德神圣王国民间流传这样一句话：在弗瑞拿感情当筹码，就等于是和流莺谈情说爱。

这样说是有些损、有些酸，却也从一定程度上说明了问题。

奥德神圣王国并非那种满目腐败、江山迟暮的王朝。

在这样的前提下，从奥德分流前往去弗瑞的，难道真的是像弗瑞官面上说的那样：向往自由的群体？但凡有些生活阅历的人就知道，这是句扯淡话，单纯的为了自由跑去弗瑞的有没有？有，但那只是极小部分，主要的还是淘金者、机会主义者、落魄者、破产者等等这类人。

而弗瑞联盟自身的一些现象，从另一个角度印证了这个龙蛇混杂的团体，其实只是一个裹着光鲜的‘自由’外衣的驴粪蛋儿。

比如：一个贵族，哪怕你曾经贵不可言，为整个联盟做出了巨大贡献，但只要破产，便立刻会被大多数人疏远，破产贵族在弗瑞是无能的代名词，别说是其他贵族，就连普通的自由民都看不起，因为那代表着失败，这个阵营，对失败同情少，鄙视多，一点都不宽容。