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把中唐诗坛比作一条河,李白、杜甫是上游的“高峰”
,韩愈、孟郊、白居易、元稹是下游的“新流”
,那顾况就是河中间的“摆渡人”
——他把李白的奇思揉进自己的诗里,写出“火雷劈山珠喷日”
的险怪,为韩愈、李贺的“韩孟诗派”
搭了座桥;又把杜甫的写实捡起来,用通俗的话写民间苦,给白居易、元稹的“新乐府”
铺了条路;连煮茶这件事,他都能写出“玉瓯煮茶”
的雅,让茶文化成了文人隐逸的符号。
他不算最耀眼的诗人,却是最关键的“承启者”
——没有他,中唐的诗风或许就少了那层“从浪漫到写实”
的过渡,少了那份“从云端到人间”
的温度。
给韩孟诗派“递钥匙”
《庐山瀑布歌》里的“奇崛火种”
贞元初年的庐山,暴雨刚过,顾况踩着湿滑的石阶往三叠泉走。
走到半山腰,忽然听见前面传来“轰隆隆”
的声响,抬头一看——只见瀑布从山顶砸下来,水雾裹着阳光,像有无数颗珍珠在跳,砸在岩石上的力道,像要把山劈开。
他看得眼睛发直,忘了脚下的滑,差点摔个跟头。
赶紧掏出随身的纸笔,蹲在石头上就写,笔走龙蛇
“银河倒挂三石梁,香炉瀑布遥相望。
回崖沓障凌苍苍,有时风激雷破山,
散为飞雨来寻常。”
写着写着,觉得还不够劲——瀑布的猛、水雾的奇,哪是“飞雨”
能概括的?他咬咬牙,又添了句
“火雷劈山珠喷日,五老峰前九江溢!”
“火雷劈山”
“珠喷日”
,这哪是写瀑布?简直是写神话里的场景!
旁边路过的樵夫凑过来看,皱着眉说“先生,这瀑布哪有这么吓人?”
顾况却笑“你看这水,不是往下流,是往天上溅!
我不这么写,怎么对得起它的劲儿?”
这首《庐山瀑布歌》后来传到长安,落在了年轻的韩愈手里。
韩愈捧着诗稿,反复念“火雷劈山珠喷日”
,拍着桌子喊“原来诗还能这么写!”
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