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等庾黔娄回过神来,赶紧上手给父亲添茶,同时提出自己的疑惑:
“父亲说的是。
听曲辞的关键在于角度上。
角度不同,听出的意思也不同。
可问题是,我们如何知道我们选择的角度是正确的?如何知道王扬的立场是哪边?又怎么判断我们是不是求之太过,是不是错解其意?”
庾易很高兴儿子能看出这点:
“你说得对。
言可两解,意能正反。
言者有所立,听者有所求。
善语可恶听,恶言可善诠。
深揣未必不为过,浅会未必不为偏。
也正因其旨无定准,义无定辨,纵被人听出一二,亦无妨碍。
此曲辞之利也。
然亦有其弊,弊在同心者亦疑所解,不知己之心,果与彼同否?
故王扬又设隐覆以定之,这就是他暗语的第二层......”
庾黔娄不解其意:
“隐伏是......”
“不是隐伏,是隐覆。
天覆地载的覆。
听说过射覆吧?这是术士们喜欢玩的游戏。
置物于覆器下而暗射之。
(用盒子类的器物把东西扣起来,然后猜扣的是什么)
此为以物覆物。
而王扬是以言覆言。
他真正要说的话,都隐在他的覆言之下,一字不需改。
如果说曲辞尚能曲解,那隐覆之言则是固定的。
即便真有偶然误撞,也不可能次次误撞。
王扬隐覆之多,我亦不敢言我已全部解出。
不过通览我已解出的这五处,已能确定这是有意隐覆,而非偶然。
先说第一处。
我问王扬是否知道巴东王造反,他回答中先说春秋如何如何,又说巴东王‘矫矫之龙’,他突然用这个词,你不觉得有些奇怪吗?矫矫之龙,典出何处?”
“呃......”
庾黔娄不能答。
“所以让你多读诗嘛。
此典出春秋时诗。
一说是介子推所作,一说是舟之侨所作。
其词亦有所异。
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