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,并非运气,而是陆吾神网开一面的缘故。
陆吾神的态度格外温和,主动道:“若有想不通之事,都可以问我。”
李玄都还真有一件事想不通,一指陆吾神身后那座越发真实的雄城,问道:“‘玄都紫府’为何会显化世间?”
陆吾神道:“夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。
太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之即时也;太素者,质之始也。
简单而言,从太易到太素,是由虚化实的过程,太易为虚,太素为实,这是人间发展的必然过程。”
“在太易、太初、太始时,人间未定,极容易建造洞天。
时间越早,建造洞天的也就发容易,这便是昆仑洞天如此巨大的缘故,不仅仅是因为太上道祖修为通天。
到了太素时期,建造洞天已经十分困难,洞天的规模最多也就是一城之地。
再往后就是太极时期,洞天规模越来越小,建造越来越难。”
“如今已经是太极时期,人间越发坚固和真实,许多古老的洞天注定难以为继,与人间合为一体是大势所趋,昆仑洞天是第一个与人间合为一体的洞天,不过现在只是落地,还未生根,只有部分昆仑洞天和五行洞天显化人间,其余部分仍旧是洞天的状态,这个转化的过程会持续近千年。
在它之后,其他古老洞天也会相继‘落地’,这个过程又会持续数千年。”
李玄都听明白了。
打个比方,人间的变化过程就像铸剑。
最初的时候,铁块烧成铁水,水无常态,故而可以随意改变形状,这就是太易时期。
然后铁水开始慢慢冷却,变为固态,不过还未完全冷却,仍旧偏软,可以用铁锤敲打改变形态,这就是太初、太始时期。
再往后,彻底冷却,变为利剑,便很难改变了,若是强行改变,反而会使长剑折断,这就是太素、太极时期。
至于重炼地水火风,再开世界,那就相当于重新把铁剑烧成铁水。
陆吾神的意思是,人间经过数千年的变化,已经彻底“冷却”
,从铁水变成了铁剑,形态固定,无法改变,所以人间会越发真实,大道不显,最终走向佛门预言的末法时代,不过那还需要数千年的时间。
李玄都不再多言,表示自己明白。
陆吾神道:“还要大掌教助我一臂之力。”
说罢,陆吾神化作人身,伸手一指。
李玄都顺着陆吾神的手指方向举目望去,发现在整座城池的最高处,紫霄宫也显化出来,左右两侧分别有一座高高法台,一座紫气萦绕,寓意飞升,正是飞升台,一座青气浩荡,寓意渡劫,是为留仙台。
李玄都皱眉说道:“可‘三宝如意’还要百年时间才能恢复。”
他
下意识地取出“三宝如意”
,不由得怔住。
“三宝如意”
通体碧绿,顶端呈三朵云纹状,镶嵌有六颗颜色各异的宝珠,分别是对应“天”
的玄色宝珠,对应“地”
的土黄色宝珠,对应“人”
的赤红色宝珠,对应“日”
的金色宝珠,对应“月”
的月白色宝珠,对应“星”
的深蓝色宝珠。
当初徐无鬼进入昆仑洞天,用去了“日”
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