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第78章 第二张清明上河图惊现香港6（第2页）

屋子四面窗户都挂着厚纱藏青窗帘，所以光线不亮，十分安静，只有低沉的嗡嗡声传来，应该是配套的空调。

我扫视四周，看到其中一个橱窗里是空的，牌子还没撤掉，上面写着汝瓷香炉云云。

看来烟烟上次来的时候，就是在这里出的手。

『药』不然冲我做了个鄙视的手势，意思是周围几件瓷器没一件真的。

大厅里最醒目的，是尽头一面特别宽阔的墙壁，高约三米五。

贴墙镶嵌着一个大方木陈列架，墙体木质黄中带着一点浅绿，纹路淡雅匀称，隐有金丝浮现。

整个木架子隔成大约三十个正方格子，好像一面贴墙竖挂的围棋棋盘。

在这个陈列架上，每一个格子里都放着一件古董。

古董的种类繁多，有紫铜的香炉、茄皮曲颈花『插』、檀香木盒、荷叶茶盏、玉佛雕像，有紫砂茶壶，也有描金方尊，还有青花笔海，真假姑且不论，杂得是真够可以，可谓是五花八门。

我收回思绪，直接问他道：“怎么赌？”

戴鹤轩用他长长的指甲一指这木架子，微微一笑：“百步穿杨。”

“百步穿杨？”

“你们北京怎么说来着？哦，对了，『射』覆。”

我和『药』不然眉头都是一颤，没想到戴鹤轩居然挑选了这么一个出奇的方式。

所谓『射』覆，本来是指中国古代的一种游戏，在瓯、盂等器具下覆盖某一物件，让人猜里面是什么东西。

不过在古董圈子里，这个词代表了一种赌斗的手段——赌主在桌子上摆出几件古玩，少则五六件，多则二三十件，谓之“摆阵”

。

请『射』覆者远远站开，以一炷香为限，隔空挑出这些古玩中最贵或最古的一件，或者是其中一件真品或唯一的赝品。

这个挑选的题目，由赌主来定。

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这本来只是个考校眼力的余兴游戏，后来慢慢演变成了一种赌博方式，古董圈子不是武林，没那么多生死决斗，碰到无法调节的矛盾，就用这种方式一决胜负。

这种赌斗和斗口不一样，斗口是在近处仔细观察，验的是真假，实打实要靠鉴定水平；而『射』覆却只允许你只站在远处看，不能靠近，更不能触『摸』，所以直觉、记忆力、眼力和经验都同等重要，难度比斗口更甚。

正因为站得远，看得不清，所以往往胜负的关键因素不是古物，而是心理。

比如说吧，赌主摆出两件来，左边青花瓷碗，右边一管兔毫『毛』笔，让『射』覆的猜猜其中最贵的是哪件。

按照常理，自然是前者比较贵，但难保后者不是什么有来历的出处，赌主会不会利用『射』覆者隔得远无法仔细检验这个劣势，故意挖了个坑等着你？再往深了想，人家是不是唱的空城计，故意来这么一出兵不厌诈？这么一路想下去，没完没了。

这只是两件古玩，瞎猜还有五成的概率。

一般『射』覆都是十来件甚至二十多件一起摆出来，到那个时候，你不把摆阵人的心理琢磨透，就一点胜算都没有。

所以也有人说，斗口斗的是器、是技，『射』覆『射』的却是人、是心。

北京从前有过一位八旗子弟，叫作郝人杰，人家都叫他眼钉子。

他有一个绝技，走过古董铺子，只要扫一眼，就能说出其中真品赝品，各自作价几何，比老师傅看得都准。

卖古玩的一见他来，都赶紧用布帘把店铺挡上，所以得了个外号，叫“大街净”

。

他先后参加过几十回『射』覆，未尝一败，就连京城里的许多老行家都曾栽在他手里，靠的就是能看透人心的犀利眼力。

后来郝人杰有一次玩『射』覆，他的对手摆阵时偷偷做了个暗格，他本来『射』准了，结果人家暗中给调了包，郝人杰不知内情，以为自己错了，一口血喷了出来，自信心全垮了，从此一蹶不振，那眼力就再也不灵。

我收回思绪，望向戴鹤轩这个陈列架。

上头摆着三十件古玩，『射』覆里算是多的了。

好在这阵中种类繁多，古玩几乎没有重样的，差异大，相对好猜一些。

如果三十件古玩一水全是景德镇的瓷器，那我就直接认输了。

戴鹤轩拿出一炷香，『插』在香炉里，兴致勃勃地说：“我浸『淫』气功十几年，已经好久没跟古董界的朋友们切磋了，今天就回归传统，用香不用表。”

然后他在地上用手势划了一条线，“你就站这儿吧。