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虽然离开了太史令的职位,但他并没有停止天文研究,还积极参与历法改革,主张用“月行九道法”
来推算每月初一的日期,也就是认为月亮除了绕地球运行,还会在黄道之外的其他轨道运行。
公元126年,张衡再次担任太史令。
当时东汉频繁发生地震,从公元107年到125年的十八年间,就发生了二十二次大地震,常常出现地裂山崩、江河泛滥的情况,百姓流离失所,苦不堪言。
公元132年,张衡经过四年的潜心钻研,终于造出了候风地动仪。
这台仪器用精铜铸成,直径八尺,盖子隆起,形状像个大酒樽,外面雕刻着篆文、山龟、鸟兽等图案,十分精美。
仪器内部有一根粗大的中心柱,叫做“都柱”
,周围延伸出八条通道,设置了机关。
外面有八条龙,龙头分别对着八个方向,嘴里都衔着一颗铜丸,龙的正下方各有一只蟾蜍,张着嘴准备承接铜丸。
仪器的机械装置都隐藏在樽里面,盖子盖得严严实实,没有一点缝隙。
如果发生地震,仪器就会震动,触发对应方位的龙的机关,龙嘴张开,铜丸就会掉落到蟾蜍嘴里,根据龙的方向,就能立刻知道地震发生的方位。
地动仪制成后,京城的学者们都不相信它能测出地震。
公元134年十一月壬寅日,地动仪中对着陇西方向的龙突然吐出了铜丸,可当时洛阳城里的人根本没感觉到地震,学者们都嘲笑仪器失灵了。
没想到几天后,驿站传来消息,陇西果然发生了大地震。
这下大家都心服口服,纷纷称赞地动仪“验之以事,合契若神”
。
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公元133年,张衡升任侍中。
当时宦官专权,朝政混乱,张衡多次直言劝谏汉顺帝:“从和帝时期开始,宦官就掌握了实权,后来邓太后临朝听政,权力又落到外戚手里,朝政越来越混乱,应该把权力收回来,清理身边的奸佞之人。”
针对当时盛行的图谶之学——也就是用预言、符兆来解释世事的迷信学说,张衡也上书严厉批评:“图谶都是虚假的,不是圣人的道理。
刘向父子负责校对皇家藏书,整理各类典籍,从来没见过所谓的谶书。
直到成帝、哀帝之后,这种东西才出现,都是别有用心之人用来蛊惑百姓的。”
这些谏言得罪了宦官集团,他们害怕张衡最终会威胁到自己的利益,就一起在皇帝面前说他的坏话。
张衡深感官场凶险,就写了《思玄赋》来抒发自己的情怀,文中写道:“仰先哲之玄训兮,虽弥高而弗违。
匪仁里其焉宅兮,匪义迹其焉追?潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰。”
字字句句都体现了他坚守本心的高尚品格。
公元136年,张衡在宦官的排挤下,被外调担任河间相。
当时的河间王刘政骄奢放纵,不遵守法度,还和当地的豪强势力勾结,欺压百姓,地方上混乱不堪。
张衡到任后,立刻整顿风气,严明法度。
他暗中调查,摸清了奸党豪强的姓名,然后一举将他们逮捕惩处。
很快,河间地区就变得秩序井然,百姓都称赞他治理有方。
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