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第131章 陷害（第2页）

所以，得重新解读“三阶平”

三个字：

这是早期儒家，为了给自己天人感应学说，寻找的理论依据。

因此，这个题目的重点，就不在“三阶平”

。

而在于没出现在题目里的“汉书·东方朔传”

——

愿陈《泰阶六符》，以观天变，不可不省。

这是东方朔劝诫时政，对天子说的话。

如此一来，律赋要阐述的观点，就很清晰了：只有尊奉天子，使人间尊卑有序，政令畅通，才能天下太平。

这简直是教科书级别的政治正确。

很有水平。

张子舟便决定以此大做文章，起手式就是：

圣人首出，寰宇隆平。

丹霄昼朗，紫气宵明。

齐七政，映清妍而钦若，乐三农而阜盈。

写完这一句，张子舟满意极了。

甚至觉得，就算是元好先生，也写不出比这一句更完美的内容！

一旦写在纸上，张子舟就文思泉涌，停都停不下来。

把律赋对偶工整、音韵谐和的特点发挥出来。

写的时候，他不停地蘸墨，笔走龙蛇，行云流水。

在场众人看在眼里，各怀心思。

陆名琛看了一眼师叔，得到他老人家首肯，于是起身，到张子舟身后看看。

结果，当场在心里诵读，不知不觉的点头称赞。

好一篇律赋。

考律赋的目的，是看举子的文学功底，以及对史学的钻研。

如果简单的理解为歌功颂德，那就大错特错。

事实上，歌功颂德只是引子而已。

真正要写的是，举子结合史书记载，写出自己对题目的看法。

张子舟就写出来了：命太史以书祥，登灵台而辨色。

三阶平除汉书有记载，太史公的天官书也有记载。

看到最后一句。

陆名琛不禁心想：张子舟有些本事。

然后，他就看到张子舟搁笔，吹干墨迹，再闭目养神。

怎么个事儿？

你是不把我放在眼里！

他对张子舟的那点好感，又迅速没有了，气呼呼地回到座位。

李参看着，心里着急。

人家是学政，你张子舟这点面子都不给吗！