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第1章 孔子（第6页）

仁道"

，本就是一条明知不可为而为之的路。

鲁哀公十一年（前484年），六十八岁的孔子回到了曲阜。

当马车驶入熟悉的阙里巷，弟子们搀扶着他下车，他望着庭院里的杏树，枝叶比十四年前更繁茂了。

鲁哀公与季康子尊他为"

国老"

，时常问政，却不给他实权，他们需要的是一位象征礼乐的"

圣人"

，而非推行改革的"

政治家"

。

孔子坦然接受着这一切。

此后的时间里，孔子把全部精力投入到典籍整理与讲学中。

他坐在书房里，翻开《周易》竹简，反复研读，竹简的皮绳断了一次又一次，他便重新串起，这便是"

韦编三绝"

。

弟子问他为何如此执着于《易》，他说："

加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。

"

在他眼中，这部古老的典籍里，藏着天地万物的规律，也藏着"

中庸"

之道的智慧，不偏不倚，执两用中，这是为人处世的准则，也是治国理政的良方。

他删订了《诗经》，从三千余篇诗中精选三百零五篇，"

皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音"

。

他对弟子说："

《诗》三百，一言以蔽之，曰思无邪。

"

这部诗集，成了他传递"

仁"

与"

礼"

的载体，每一句吟唱，都是对美好人性的赞颂。

他修订了《春秋》，以鲁国史书为基础，开创“春秋笔法”

，用"

微言大义"

褒贬诸侯。

"

孔子曾说："