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霎时,天上乌云密布,一场倾盆大水兜头浇下,眼看就要枯死的庄稼,恢复了郁郁生机。
神农氏大喜,立封赤松子为雨师,专管布水施霖的事。
后与神农氏小女相恋,女桑为了逃避父亲为她指定的婚姻,与赤松子私奔,逃进了昆仑山。
好景不长,赤松子被西王母囚于山中长达百年,百年的修持生活内心的意识却得不到解脱,百年的独自等待却只有万水千山的无尽思念。
后涿鹿之战暴发,蚩尤依仗飞廉和屏翳能征风召水的优势,九连九胜黄帝,迫使黄帝连连后撤,一直退到泰山。
黄帝在泰山会集群臣,商讨了三天三夜后,得知应龙与赤松子可破飞廉和屏翳,黄帝历经艰险救出赤松子,应龙又因精卫之死,感到愧纠而相助,得此二神大败蚩尤。
后随姜榆罔等神民讨伐帝俊,天之巅决战身中帝俊极招,下身瘫痪,战后退隐,于高辛氏时期复出担任其师。
三女精卫则成为了轩辕黄帝的义女。
姜宜生于帝明七年,癸巳,前4648,出世在黄河以南的伊川,今豫南洛阳市南。
是帝姜明的长子,初封在涞源,今冀北保定市西北。
十五岁时,父亲为了考察他的工作能力,派他去管理物质和文化比较落后的宜阳,让他独力治理该地。
姜宜放开手脚,带领宜阳的百姓大搞开发和建设,五年时间使宜阳的繁荣超过了帝都。
帝姜明认为姜宜确实有治国的才能,便正式确定他为帝位继承神民。
公元前4628年,炎帝神农氏政权的四任帝姜明去世,姜宜即位称帝。
姜宜即位后,立都于宜阳。
以甲寅年,前4627为帝宜元年。
姜宜执政时,炎帝神农氏政权处于相对稳定阶段,治政、经济、文化都有不同程度的发展。
治政制度仍施行神系神格的船团制度管理,村有村长,社有社长,族有族长,部族集团首领为大族长,各部族大族长共尊炎帝神农氏为帝。
因姜宜酷爱研析染料,社会经济以纺织业为主导,农业为辅,农作物主要有水稻、小麦和麻类。
江南水源丰富以种植水稻为主,沿海部族以渔业为主,北方草原以畜牧业为主,山区部族以狩猎为主。
此时的手工业生产已经有了很大的发展,各地的手工业主要有纺织、制陶、冶金,铜、木器加工、石器加工、骨器加工、玉器加工等。
姜宜喜华服好女装,常动员全城闻名的裁缝,为他设计衣装,这一时期原始纺织业开始呈现欣欣向荣、日新月异的大发展趋势。
不过服装成本极高,这时还并非贫穷百姓所能享有,后黄帝之妻嫘祖养蚕冶丝,民间才开始普及。
姜宜对红颜色有独衷,他发现可以从一种叫茹藘的植物提取红色染料,茹藘又称破血草,它的美丽不是因为其外形而得名,是以其染出的红色色相得名。
至于后来的地血、染绯草、染降草等等名称都是因为其染色色相的特性而得名。
帝姜宜还在伊川的常羊山上筑台坝立表木,观察太阳的变化,创造了太阳历。
古神民曾一度把太阳历绘制在当时生产的陶缸上。
1972年在豫南伊川土门遗址出土的陶缸,上面就刻有清楚的太阳历,这是远古历史所留下的最好见证,也是对虚假的正统历史有力的驳斥。
但姜宜爱上了他的弟弟姜石年。
明知罪孽深重却深陷沉沦,明知有幕后黑手却难以自拔。
姜宜因内心煎熬,病死于宫中,遗体葬在鸣皋山,今豫南洛阳市嵩县东北。
姜来姓姜,名来,又名笄,激同音代用字,中国氏族联盟时代炎帝神农氏政权的第六任帝。
父亲是炎帝神农氏政权的五任帝姜宜。
生于帝明二十四年,庚戌,前4631,出世在黄河以北太行山以东的涞源,今冀北保定市西北。
涞源是他的父亲姜宜称帝前的封地,古时称莱原,其地位于太白山,此山位于晋西大同市境内以东,是神农氏最早引种莱麦的地方。
神农氏四任帝姜明执政时,把他的儿子姜宜封在了这里。
姜宜在此娶伏羲氏女子为妻,生下了姜来。
姜宜即位称帝后,又把该地封给了姜来。
公元前4612年,姜宜在宜阳宫中去世,遗命传位给长子姜来。
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