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关于西施的最终结局,《史记》中并没有明确记载,我们对于西施结局的推测主要是来源于一些文学作品和后世史书的记载。
明代梁辰鱼的《浣纱记》是第一部描述吴越争霸并以西施为主人公的文学作品,其中对于西施结局的记载是这样的:
周敬王二十六年(公元前494年),吴王夫差为报父仇伐越,大败越军于夫椒。
越王勾践退守会稽山,在范蠡、文种建议下,以“委国为臣妾”
为条件求和。
夫差听信伯嚭之言,不顾伍子胥“越必为心腹之患”
的劝谏,准许勾践夫妇及范蠡入吴为质。
在吴国,勾践夫妇身着敝衣,为夫差养马三年,范蠡则忍辱负重,始终以君臣之礼相待。
一次夫差登姑苏台,见勾践端坐于石室前,范蠡恭立在旁,不禁感慨其“不失君臣夫妇之仪”
,渐生怜悯之心。
三年后,勾践终获赦免,启程返越。
归国后,勾践卧薪尝胆,立志复国。
文种向其献上“美人计”
,提议以西施惑乱吴国宫廷。
西施本是诸暨苎萝村浣纱女,与范蠡早已定情,二人以一缕溪纱为信物盟誓。
然而国难当前,西施强忍悲痛,与范蠡平分定情纱,含泪道:“妾此去吴宫,如孤舟入海,未知何日得返。”
范蠡亦哽咽回应:“待灭吴之日,我必携卿归隐,再续前缘。”
随后,西施与郑旦被带入越宫,接受三年严苛训练:习吴语、学礼仪、练歌舞。
周敬王三十一年(公元前489年),西施与郑旦被送往吴国。
夫差一见西施,惊为天人,立即将其安置于馆娃宫,并大兴土木建造姑苏台。
台高百丈,雕梁画栋,廊下铺空心梓板,板内嵌铜片,西施着木屐行走时,“铿然有声,如奏乐一般”
,此即着名的“响屧廊”
。
夫差对西施宠爱至极,不仅“君王从此不早朝”
,更听信其言疏远忠臣。
伍子胥多次进谏“越在,我心腹之疾也”
,夫差却充耳不闻。
一次伍子胥冒死直谏,夫差竟赐其“属镂”
之剑令其自裁。
伍子胥临终前仰天长叹:“我死之后,越必灭吴!”
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