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礼物（第1页）

礼物这一天，达科照例坐在教室中，这节课的导师是一个圣泰隆魔法学院交流过来的教学导师，但作为学员他也还没有结业，显然是天赋出众。

魔法公会下辖的五个学院中，按照地域范围来划分，大都是临近几个教会的信徒聚集在同一个学院中。

比如圣迭戈所在之处距离光明、黑暗、暴风这三个教会最近，于是来自教会的学员里这三个信仰的学员最多，而其他教会的则极少。

魔法公会大概考虑到不能让学员的思维受到信仰局限，于是每年都会派遣不同信仰的教学导师间进行交流，之前黑暗教会的几位教学导师就是被交流到其他学院教学，于是菲丽丝才得到了负责人的位置。

在上课前这个来自圣泰隆的教学导师，先将名字写在魔法板上进行了自我介绍。

达科了解到，这个叫做班达卡的水系魔导师是海洋教会的教众，却不是信徒。

因为他信仰的是海洋，而非海洋之神凯特·摩西。

达科很是惊奇，海洋教会怎么会允许这样的伪信徒存在呢？难道他背后有着极为强大的家族？带着疑惑的达科这才注意到这个导师的全名，班达卡·安茹。

一个没听说过的姓氏，让达科更是疑惑了。

“是先有信仰，还是先有神明？这有点类似于鸡生蛋与蛋生鸡的先后顺序问题。

在出现神明之前，我们不知道所谓信仰是什么东西。

而事实上没有信仰之力所汇集成的神格，神明根本无法完成封神之路。”

一上来这个导师就直入主题，下面的学员听得不知所措，一时没弄清他讲的这些与“位面衍生法则浅析”

的课程内容有什么关系，不过学员们却都安静听着，权当是这个导师自我介绍的延续。

“将先有信仰还是先有神明的问题放一放，我们不妨换个角度来思考问题，是先有神格还是先有神明？答案不言而喻，神明在封神之前，首先需要找到的就是神格这种能够为自己提供信仰支持的东西。

那么神格又是怎么来的呢？打个不太恰当的比方，这里就以生命之神来做例子好了，在座的应该没有生命教会的信徒吧？……很好，我们知道，所有人都会留恋生命，并惧怕死亡，其中有一部分人会对生命产生极为虔诚的信念，认为生命是最伟大的东西。

这样的人一旦多了，这股信念就越来越庞大，那么在法则之中最适合承载这种庞大信念的地方，就会自发产生出汇集这种信念的节点来，而这个节点就是所谓的神格，这个节点依附于法则，反过来又能使位面法则更加稳固。

当某个神级强者自身领悟的领域力量与神格相符时，就能够将这个节点纳入到自身领悟的法则体系当中，也就是获得了信仰的源泉，这是封神最重要的一步。

所以，我们可以说，位面所承载的法则当中，定然是先有信仰，再有神格，最后才有神明的！

那些一直以来对生命、对光明、对海洋、对天空有所景仰并抱有敬畏的人们，就是最早的信仰源泉。

他们所信仰的并不是特定的神明，而是支撑着世间万物背后的法则。

至于神明，只不过是依附于其上，窃取信仰之力的寄生虫而已……”

听到这里，达科不禁思忖，生命、光明、海洋、天空之类的事物，自然会受到人们的景仰，进而产生出信仰之力并汇集成为神格。

但其他的神呢？火焰、暴风、黑暗、雷霆、森林、大地、冰雪等，由于元素魔法师的存在，会信仰相应的元素，还解释得通。

那么修罗、空间、死亡、谎言、预言、战争这些事物，又是怎样产生的神格？如果说少部分心理阴暗的人会信仰这些负面的东西，那么这些事物的信仰之力应当会很少，神格也就要更加弱小，但事实却并非如此。

“神明或许强大，但他们的强大同样来自于成千上万凡人力量的叠加，诸神并没有什么特别的。

要知道，诸神不是万能的，而凡人无所不能。”

以这样一个经典的句式收尾，这位教学导师似乎神采奕奕，又开始给学员们讲解封神过程的注意事项。

按照他的说法，以后一定有很多人会走上封神之路，听得达科一阵无语。

但布莱特却是很认同他的前半句，在精神中与达科交流道，“凡人与神明并没有本质区别，其实凡人也是有可能接近神格的。”

达科听到布莱特这样说，也好奇了起来，“凡人怎么可能接近神格？那是法则的层面啊，至少要圣级强者才能触碰的。”

“掌控法则不一定要到圣级。”

布莱特想了想，又说，“真名的力量也可以达到的。”

“真名！”

达科更加无语，真名是法则赋予的，真名在法则当中的位置决定了它所具备的能力，同时也会受到一些临近的神格所影响。