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《吕氏春秋》引《商书》亦曰:‘五世之庙,可以观怪。
’
至周朝始有七庙之说,《汉书》韦玄成议曰:‘周之所以七庙者,后稷始封,文王丶武王受命,而王是以三庙不毁,与亲庙四而七也。
’
故周祭比商祭多出两庙,即文王丶武王之庙,由是‘五庙’变‘七庙’。
然《古文尚书》中所谓商代名相伊尹所写之《咸有一德》一篇,文中言‘七世之庙,可以观德’。
可伊尹之时,何来七庙?此为第三问。”
柳惔瞠目不能答。
四座学士,尽皆呆住!
谢星涵樱唇轻颤,呢喃道:“大哉问”
在一旁的侍女小凝暗自吃惊,心道:这位王公子还真是了不得,竟把柳家二公子都问住了!
为什麽?
为什麽??
这到底是为什麽?!
柳惔如木头一样杵在台上,不能发一声,脑中翻来覆去地想王扬的三个问题。
这三个问题若是单问也没什麽,可若连在一起的话
柳惔额头冒汗,他甚至开始有些害怕,害怕自己继续想下去。
可又忍不住不想!
时间就这麽静静流逝,眼见柳惔像石化了一样一言不发,三都讲中性格最为急躁的徐伯珍忍不住了,替柳惔大声回答道:“古书字辞讹误,本属常事,有什麽?!”
徐伯珍早年丧妻之後便不复娶,一心学问,究寻经史,遂成东阳儒学泰斗。
所住阶户之间,木皆生连理。
门前梓树,一年便合抱。
东阳人谓之“学动苍天”
。
如此名望,下场和王扬对答,实在有以大欺小之嫌。
再说都讲干预论学,本就是违规之事。
可在场却没人觉得奇怪,反而有理所当然之感。
因为王扬要驳的不只是柳惔一人,而是要把整个古文尚书学派否掉!
!
!
这种情况下,别说是徐伯珍一人,就是三位都讲一起开口,也没什麽稀奇的。
...
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