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刘桑虚心求教:“什么错误?”
“人法地,地法天,”
夏萦尘道,“不管功法本身如何契合天地之理,使用它的终究是人,而最后应用出来的,亦终究是术。
功法本身极其重要,但许多人为了得到上乘功法,费尽心机,却忘了去考虑它究竟是否适合自己。
就比如有人得到了偏于武术的上乘功法,欣喜万分,倾情投入,临到头来,却发现自己其实更适合修炼玄术,想要回头走玄术之路时已来不及,结果空有上乘功法,却浪费了自己的天分,终其一生亦无所成。”
继续道:“所以,完成基础功法后,修炼的第一套功法最为重要,一旦走错路子,jing气的xing质已被改变,极难回头,所以宁可去学不入流的功法,也不可走错路子。
一个适合习武之人,踏上习武之路,就算开始时所学的功法不入流,jing气仍然是往‘武’的方向改变,以后还有机会找到与‘武学’相关的更好功法,但要是去修‘玄’,发现走错路子后,再要回过头来学‘武’,虽然也不是绝对无法做到,但终其一生,都难以达到宗师境界,更不用说成为大宗师。”
刘桑道:“这样的话,那一开始就走玄武双修,岂不更好?”
“玄武双修,比单纯的习武或是修玄,要求更高。”
夏萦尘摇头道,“不管是武是玄,只要路子选对,哪怕一开始修习的功法难以入流,亦不会有什么影响。
玄武双修,看似两者兼顾,但论武,其体魄难以到达巅峰,论玄,因jing力有限,五行术法只能选其中一行又或两行修习,这一类的功法原本就少之又少,且彼此之间难以兼容,若不是从一开始就有一本最上乘的功法,绝不敢轻易修炼。
就像我,若不是家中原本就有曾祖母传下的太玄冰晶法,也绝不敢去走这条冰武双修之路。
所以,但凡玄武双修者,往往都是来自于武学世家又或知名门派,手中原本就有一本最上乘的双修功法。”
……
(第三更,求收藏。
)
“法是法,术是术,”
夏萦尘道,“法是修行的基础,但是最终用来致胜的,却是术。
九转天仙正易法只是炼出jing气的基础功法,就像是小孩子的识字一般,每个人的学习过程都是差不多的,但在修完整套基础功法后,摆在每个人面前的路子,却是完全不同。”
又道:“只是,虽然不同,但总的来说,却又分作两条,分别称作‘玄’与‘武’。”
刘桑问:“这两条路子有什么区别?”
夏萦尘道:“‘武’既武术、武学,每个人修出的基础jing气大致相同,将基础jing气进行磨砺,与自身筋、骨、皮混成一体,强筋锻骨,让自己的身体变得超乎寻常的强韧,再藉着特定的招式,以自身的强大破坏力出手伤敌,这就是‘武’。
习武者往往都有强大的体魄,练到极致,就算像始皇帝般不死不灭亦有可能……当然只是理论上的可能,事实上并无人能够练到。”
刘桑道:“那什么是‘玄’?”
夏萦尘道:“‘玄’就有些难以解释,总体来说,主要还是道家的道术和yin阳家的yin阳术,而狐族的幻术,某些妖类的妖术,也可以笼统的归为‘玄术’。
与‘武术’不同,‘玄术’修的是外物,将jing气以特殊的手段虚无化、玄气化,与身外的五行之气彼此交感,达到cao控五行之气,生出各种奇特作用的效果。
武学与玄学其实只是气劲的不同运用,但凡夫俗子看到习武之人开山破石,只会觉得他力大无穷,看到修玄之人凌空取物、变水变火,却觉有如神仙一般,不免将修玄者神秘化,直以为是神仙下凡,这也是道术和yin阳术等普通人难以理解的玄术,又会被称作‘仙术’的主要原因。
其实玄也好,武也好,都只是对jing气的改变和运用,乃是同源而异途,就好像水可以结冰,亦可以化气一般,并无孰好孰坏,只看是否适合自身。”
刘桑道:“娘子,你修的是武还是玄?”
...
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