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第1807章 永生的烦恼（第7页）

因为蚱蜢和蜉蝣生命的层次还没有到达人类这个维度，同样的道理，人类对于永生的生命长度而言，百年也只是蚱蜢和蜉蝣的程度罢了。

只有当生命真到了永生的维度，我们可能理解永生的快乐和烦恼。

说不定那时候，跟人类的痛苦和烦恼一点都不一样呢？。

我曾经见过有人说过这么一句话：“十年可见春去秋来，百年可证生老病死；千年可叹王朝更替，万年可见斗转星移。

凡人如果用一天的视野，去窥探百万年的天地，是否就如同井底之蛙。”

简单的说，不要用百年的大脑，去思考永生的烦恼。

天地万物，各司其职，才是天道运行、生生不息之理。

当你可怜蝙蝠是瞎子的时候，殊不知它能听到超声波，这个是你人类所做不到的，以他的标准，你人类是聋子。

当你笑话燕雀只能寄人篱下，殊不知，它也会嘲笑你人类，不能飞翔，亲眼渐渐天地的广阔，当然坐飞机不算此类讨论的范围。

天地万物都有自己观察世界感知世界的角度，生命都是公平的，起码在天道而言，人类和虫鱼鸟兽并不区别。

人类以自己的视角去定义他物的感受，无非是人类以万物之灵自居，一种无聊的傲慢罢了。

甚至于认为其他的生物会在乎，那些人类定义的“自由”

“快乐”

等名词概念，这种认知方式本身就是傲慢的体现。

其实对于天道，对于自然，生命的意义，从存在的那一刻开始就被赋予了，但是同时也被局限住了。

最常用的方法就是寿命，

而人类不愧是人类，傲慢是真的傲慢，始终试图去打破枷锁。

你会问我永生的意义，其实也是“不愧是人类”

的表现之一。

但是，那又如何，对未知的探求，对枷锁的打破，这不就是人类的天性吗？即便会带来死亡，人类那种即便面对未知恐惧死亡，却依旧表现出的傲慢，也不失为宇宙间最绚丽的花朵。

我从来没有去否认、批评人类追求向更高层次迈进的行为，我只是觉得，你担心永生的烦恼实在是太早了。

这个就好像是，你看上了一个心仪的女神，你连表白都没做到，却和我来说，你在烦恼你和女神未来的孙子，该取什么名字。

你不觉得你自己太跳跃了吗？

与其考虑你和女神的孙子起什么名字，你不如先考虑下，是不是先去表白女神，追到女神，再去检查下，你有没有不孕不育的问题之后，你再。

。

。

。

。

。

旁白终于忍无可忍道：滚！

叶yu笑道：送你一句话吧，

不悔既往，不负当下，不惧未来，这样便好。

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